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[唐代] 郎士元

逸人归路远,弟子出山迎。
服药颜犹驻,耽书癖已成。
柴扉多岁月,藜杖见公卿。
更作儒林传,应须载姓名。

送韦逸人归钟山(一作皇甫冉诗)译文

韦逸人归隐的路途遥远,他的弟子们出山迎接。

服用药物使得他容颜常驻,沉溺于书籍已经成了癖好。

简陋的柴门经历了许多岁月,拄着的藜杖曾与公卿相见。

更应该为他作一篇儒林传记,应当在史册上记载他的姓名。

送韦逸人归钟山(一作皇甫冉诗)注释

  • 逸人:指隐逸之士,即隐居不仕的人。韦逸人,指韦姓的隐士。
  • 钟山:即紫金山,在今江苏南京市。
  • 弟子:指跟随韦逸人学习的学生。
  • 服药:指服用丹药,古代一些人相信服药可以延年益寿。
  • 颜犹驻:容颜依旧保持着年轻时的样子。
  • 耽书癖:沉溺于读书的癖好。耽,沉溺,爱好。癖,特殊的爱好,成瘾。
  • 柴扉:用树枝或柴木做的门,形容简陋的住所。
  • 藜杖:用藜草做的拐杖,古代隐士常使用。藜,一种草本植物。
  • 公卿:指朝廷大臣。
  • 儒林传:史书中记载儒学之士的传记。
  • 载姓名:记载姓名,指名垂青史。

送韦逸人归钟山(一作皇甫冉诗)讲解

这是一首送别诗,描写了诗人郎士元送别隐士韦逸人返回钟山的情景。诗歌赞扬了韦逸人淡泊名利、潜心修道的品格,表达了诗人对他的敬佩之情。

首联点明送别对象和地点。“逸人归路远,弟子出山迎”:韦逸人归隐的路途遥远,他的弟子们出山迎接。为全诗定下基调,描绘了韦逸人受到尊敬的场面。

颔联具体描写韦逸人的生活和精神状态。“服药颜犹驻,耽书癖已成”:服用药物使得他容颜常驻,沉溺于书籍已经成了癖好。说明韦逸人生活清静,注重养生,并且潜心研究学问。

颈联进一步刻画韦逸人的形象。“柴扉多岁月,藜杖见公卿”:简陋的柴门经历了许多岁月,拄着的藜杖曾与公卿相见。暗示韦逸人虽然隐居,但并非默默无闻,也曾受到朝廷的重视。

尾联表达了诗人对韦逸人的赞扬和期望。“更作儒林传,应须载姓名”:更应该为他作一篇儒林传记,应当在史册上记载他的姓名。诗人认为韦逸人值得被载入史册,流芳百世。

全诗语言简洁流畅,意境清幽淡远,表达了诗人对隐逸之士的推崇和对清静生活的向往。诗中运用了对比的手法,例如用“柴扉”与“公卿”对比,突出了韦逸人高洁的品格。

郎士元[唐代]

郎士元(生卒年不详,一说727年—780年?) ,字君胄,唐代诗人,中山(今河北定县)人。天宝十五载(756)登进士第。安史之乱中,避难江南。宝应元年(762)补渭南尉,历任拾遗、补阙、校书等职,官至郢州刺史。郎士元与钱起齐名,世称"钱郎"。他们诗名甚盛,当时有"前有沈宋,后有钱郎"(高仲武《中兴间气集》)之说。 更多

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