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[宋代] 艾性夫

锦鞯宝勒度南云,到处丛观暗驿尘。
人喜此生初见象,我忧今世不生麟。
半年传舍劳供亿,德色中朝动缙绅。
粉饰太平焉用此,只消黄犊一犁春。

安南贡象译文

装饰华丽的马鞍和精美的马笼头,驮着贡象远涉南方重重云霭而来,所到之处驿站都笼罩在尘土之中。人们欣喜自己有生之年第一次见到大象,我却忧虑当今世道麒麟这样的祥瑞之兽不会出现。

为了供养这些贡象,半年来驿站花费了大量的人力物力,贡象的到来让朝廷大臣们脸上都充满了歌功颂德的喜色。用这些粉饰太平的东西有什么用呢?只需要让老百姓安安稳稳地用黄牛耕地,迎来一个充满希望的春天就足够了。

安南贡象注释

  • 安南:古代越南的称谓。
  • 贡象:进贡的大象,古代常有边远地区向中原王朝进贡珍稀动物的现象。
  • 锦鞯(jiān):华丽的马鞍。鞯,马鞍下的垫子。
  • 宝勒(lè):装饰华丽的马笼头。
  • 南云:指南方的云彩,指贡象来自遥远的南方。
  • 丛观:聚集观看。
  • 暗驿尘:驿站笼罩在尘土之中,形容贡象队伍行进带来的景象。
  • 麟:麒麟,古代传说中的瑞兽,象征太平盛世。
  • 传舍:驿站,古代供传递文书或接待宾客的场所。
  • 供亿:供给,供养。
  • 德色:歌功颂德的脸色。
  • 中朝:朝廷。
  • 缙绅(jìn shēn):指朝廷官员。
  • 粉饰太平:掩盖社会矛盾,虚假地装点太平盛世。
  • 黄犊:黄牛,指农耕用的牛。
  • 一犁春:一个充满希望的春天。犁,用犁耕地。

安南贡象讲解

这首诗是作者艾性夫针对安南进贡大象一事而作。诗人并未像一般人那样赞美贡象,而是表达了对这种劳民伤财的进贡行为的担忧和不满。

诗的前四句描写了贡象到来的景象:贡象从遥远的南方而来,队伍浩浩荡荡,所到之处尘土飞扬,人们纷纷围观,显得十分热闹。但诗人却从中看到了隐忧,他忧虑的是,在这样的社会环境下,象征太平盛世的麒麟却不会出现。

中间两句描写了为了供养贡象,驿站耗费了大量的人力物力,朝廷官员也借此机会歌功颂德,粉饰太平。诗人用“劳供亿”、“动缙绅”等词语,揭示了进贡大象背后所隐藏的社会问题。

最后两句,诗人直抒胸臆,表达了对统治者的期望:与其花费大量的人力物力去进贡这些无用的珍稀动物,不如让老百姓安居乐业,用黄牛耕地,迎来一个充满希望的春天。这才是真正的太平盛世。

全诗语言质朴,感情真挚,表达了诗人忧国忧民的思想,以及对统治者粉饰太平行为的批判。诗人没有直接批判进贡大象本身,而是通过对进贡背后社会问题的揭示,表达了对民生疾苦的关注,具有深刻的社会意义。

艾性夫[宋代]

艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字)字天谓。江西东乡(今属江西抚州)人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名,人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详,约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗,以影印文渊合《四库全书》本为底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。 更多

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