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[元代] 白朴

鞭石下沧海,海内渐成空。
君王日夜为乐,高枕望夷宫。
方欢东门逐兔,又慨中原失鹿,草昧起英雄。
不待素灵哭,已识斩蛇翁。
笑重瞳,徒叱咤,凛生风。
阿房三月焦土,有罪与秦同。
秦固亡人六国,楚复绝秦三世,万世果谁终。
我欲问天道,政在不言中。

水调歌头 咸阳怀古,复用前韵。译文

当年秦始皇鞭石填海,想要征服自然,结果却使得天下百姓困苦不堪,国力耗尽。君王只顾日夜寻欢作乐,高枕无忧地在望夷宫中享乐。

刚刚还在咸阳东门外追逐兔子取乐,转眼间又为失去中原而慨叹,乱世之中英雄豪杰应运而生。

无需等到白幡招魂,人们早已明白斩蛇起义的刘邦才是真英雄。

可笑项羽拥有重瞳异相,空有叱咤风云的气势,徒然让人感到威风凛凛。阿房宫被焚烧三个月,化为一片焦土,这罪过与暴秦又有何不同?

秦朝灭亡是因为吞并六国,楚国又断绝了秦朝三世而终结,那么最终谁能真正拥有天下,万世永存呢?

我想要问一问上天,天道究竟是什么?或许真正的治国之道,就在于无为而治,不言而喻之中。

水调歌头 咸阳怀古,复用前韵。注释

  • 水调歌头:词牌名。
  • 咸阳怀古:以咸阳为题的怀古之作。
  • 复用前韵:沿用之前的韵脚。
  • 鞭石下沧海:传说秦始皇驱赶百姓用石头填海。
  • 海内:指天下。
  • 望夷宫:秦始皇所建宫殿,秦亡后成为享乐之地。
  • 东门逐兔:指秦始皇寻欢作乐之事。
  • 中原失鹿:比喻失去天下。
  • 草昧:指乱世。
  • 素灵哭:指举幡招魂。
  • 斩蛇翁:指汉高祖刘邦。传说刘邦起义前曾斩杀白蛇。
  • 重瞳:指项羽。传说项羽有双瞳。
  • 叱咤:大声怒喝。
  • 凛生风:形容气势威猛。
  • 阿房:阿房宫。秦始皇所建的宫殿,后被项羽焚毁。
  • 亡人六国:指秦朝吞并六国而亡。
  • 绝秦三世:指楚国灭亡了秦朝三世(秦朝只有秦始皇、秦二世、子婴三位统治者)。
  • 政在不言中:治理国家的道理在于不用多说,自然而明。

水调歌头 咸阳怀古,复用前韵。讲解

这首词是白朴的怀古之作,以咸阳为背景,抒发了对历史兴衰的感慨。词人通过对秦朝兴衰的描写,表达了对统治者暴政的批判,以及对天道的质疑。

词的上阕,词人描写了秦始皇的暴政以及享乐,表达了对秦始皇的批判。词人写秦始皇“鞭石下沧海,海内渐成空”,说明秦始皇的暴政导致民不聊生。词人写秦始皇“君王日夜为乐,高枕望夷宫”,表达了他对统治者只顾享乐、不顾百姓死活的批判。词人还提到了刘邦斩蛇起义的故事,暗示了暴政必亡的道理。

词的下阕,词人描写了项羽的失败以及阿房宫的焚毁,表达了对历史兴衰的感慨。词人写项羽“笑重瞳,徒叱咤,凛生风”,表达了对项羽有勇无谋的惋惜。词人写“阿房三月焦土,有罪与秦同”,说明暴政终究会受到惩罚。词人通过反问“万世果谁终”,表达了对历史兴衰的感慨以及对永恒的追问。最后,词人以“我欲问天道,政在不言中”结尾,表达了对天道的质疑以及对无为而治的推崇。

这首词语言精炼,意境深远,表达了词人对历史的深刻思考。词人通过对秦朝兴衰的描写,表达了对暴政的批判以及对天道的质疑,具有深刻的历史意义和现实意义。

白朴[元代]

白朴(1226—约1306) 原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷。汉族,祖籍隩州(今山西河曲附近),后徙居真定(今河北正定县),晚岁寓居金陵(今南京市),终身未仕。他是元代著名的文学家、曲作家、杂剧家,与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董月英花月东墙记》等。 更多

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