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诗人李新介绍

李新    lǐ xīn 宋代诗人

宋仙井人，字元应。哲宗元祐五年进士。刘泾尝荐于苏轼。累官承议郎、南郑丞。元符末上书夺官，谪遂州。徽宗大观三年赦还。有《跨鳌集》。

本 名 李新
别 称
字 号
主要作品 《幽意》 《再书》 《汉源馆》
主要成就 学生时代是四川学潮领袖参与筹办中国人民大学，曾任中国人民大学教务长、党委副书记中央党史研究室前副主任民国史研究的开拓者
所处时代 宋代
民族族群
出生地
出生时间
简介

李新（1918年~2004年）原名李忠慎。1918年9月15日出生于四川省荣昌县安富镇（现属重庆市）。1934年考入重庆川东师范学校（即川东师范学堂，西南大学的前身），积极从事进步学生运动和救亡活动。

生平

1918年9月15日出生于四川省荣昌县安富镇（现属重庆市）。1934年考入重庆川东师范学校（川东师范学堂），积极从事进步学生运动和救亡活动。1938年初，李新约集同志数人，毅然由万县步行去延安，入陕北公学。后历任晋冀鲁豫中央局青委书记、军调部北平执行部整军小组中校组员、华北大学正定分校主任等职。中华人民共和国建立后，不谋权力，主动请求进入教育界，协助吴玉章筹建中国人民大学，曾任校党委副书记。1956年赴越南讲学。1960年～1962年，他担任中国文字改革委员会秘书长、党组副书记。1960年被授予教授职称。1962年在中国科学院近代史研究所任研究员，先后担任该所现代史组和通史组组长。1976年后，历任中国社会科学院近代史研究所党委副书记、副所长、中华民国史研究室主任及现代史研究室主任、中共中央党史研究室副主任，并兼中共全国党史学会副会长、中共党史人物研究会副会长、中国现代史学会理事长等职。1979年作为中国社会科学代表团成员赴美国访问并讲学。1980年起担任第五、六、七届全国政协委员。1981年他应邀到法国讲学。1986年被邀为亚洲历史学会会员。李新治学严谨，勇于创新，在许多学术问题上有独到的见解，在中国革命史、中共党史和中华民国史等史学领域造诣很深。

民国史研究的开拓者

从上世纪60年代到80年代，李新长期在中国社会科学院近代史研究所担任领导工作，对近代史所的发展有多方面的重要贡献。1972年，他受命在近代史所组建民国史研究组，1978年改称民国史研究室，开始了一门新学科——民国史研究的创业历程。然而，史坛从来不歇风风雨雨，在中华民国史研究筹创之初，反对者就不乏其人。有人说，写民国史就是为国民党唱赞歌。有人说，写民国史就是承认“两个中国”。李新坚决反对这些意见，有一次与一位反对者辩论竟日。李新说，编写中华民国史是按照周恩来的指示与国务院的决定，科学院和学部都有书面的指示，郭老也批示，既然你们要停编民国史，就应有明确的书面指示，并要说明以前的指示作废。万事开头难。举凡与民国史研究相关的方方面面，李新都躬亲其事，殚精竭虑，与同仁共同努力，克服诸多困难。如今有关民国史研究的对象、原则、框架、体例等等，都是当年在李新领导下，由诸多同仁共商而定的，并为学术界沿用至今。民国史研究已经成为近些年来中国历史研究中最为活跃、成绩斐然的一门学科。李新着书立说，硕果累累，成绩斐然，用“着作等身”来形容一点都不过分。他主持编撰的《中华民国史》10余卷。《中华民国人物传》、《中华民国大事记》、《中国新民主主义革命时期通史》、《中国新民主革命通史》，以及为数甚多的《中国现代史资料丛刊》、《中华民国史资料丛稿》等，约计数千万字，在海内外学术界获得好评，产生了很大影响。作为一位史学家，李新非常强调史德，写历史要秉笔直书。他说：自古以来，要想写真史是很难的，首先在政治上会遇到很大的困难。“在齐太史简，在晋董狐笔”，说明写真史会遭到杀身之祸。但是，中国的史学正因此而形成了一个光荣而伟大的传统，即认为写史而不真，有违史德，丧失了史学家的良心。

代表作

《中国新民主主义革命简史》、《中国革命史的几个问题》、《中国新民主主义革命史讲话》、《流逝的岁月：李新回忆录》等，与他人合著并担任主编的有《中国新民主主义革命时期通史》（四卷本）等。80年代末期主编两套大型史书：《中国革命史》（全书十二卷）和《中华民国史》（全书十三卷），陆续出版。《中国新民主主义革命时期通史》获国家教委颁发的优秀教材一等奖，《中华民国史》获1988年全国优秀图书奖。2004年2月5日在北京逝世。

后人评价

著名党史专家陈铁健说：“李新先生是我的导师；从学业到人生，都是我终生受用不尽的导师。我以有这样的师长，而心存自豪，无比荣幸。我将以他们的言行为楷模，身体力行，继承他们的遗志。”为了缅怀李新先生，陈铁健还请书法家用大字书写一副挽联：“领导川东学潮，参加民族抗战，实施冀南土改，呼唤政治革新，反专制，争民主，求国兴，八十年奋斗不息；投身大学教育，参与文字改革，深研民国史事，努力文化复兴，斥教条，除迷信，去盲从，五十载始终如一。”

李新的诗
  • 《幽意》
    步步金莲何可得，朝朝琼树有无新。那能寇录逃名姓，早醉长安一息春。
  • 《再书》
    北风过河霜雾深，冻入毛骨殊侵寻。行人已苦长安道，俗眼徒惭季子金。风月秦楼愁处别，莺花蜀国病中吟。莫嗤今日西归计，直为重安亲老心。
  • 《汉源馆》
    消热层冰远，投凉嘉树稀。雨晴潇洒去，梦与泬寥归。禽静谷无语，云生山有衣。路行知水好，终不疗长饥。
  • 《天王院》
    溪边竹瘦暮云昏，爱客头陀未掩门。问我年来何所事，袖边朱墨几多痕。
  • 《盐井》
    凿到金轮水际通，绠长牛领血垂红。作梅后日看调鼎，拟雪前人欲散空。波素儘熬瀚海，虎形不待盐南风。输官已足金籯满，坐笑骑驴困五穷。
  • 《日击》
    悬知九折自成医，瘦骨绵绵尚胜肥。引睡文书满床榻，病儿犹枕乐天诗。
  • 《绿阴亭》
    茂林侵路能藏寺，乔木参天却见楼。山石因循云外老，江声掀扑屋梢流。
  • 《鉴亭》
    石壁缘云白，松风特地哀。断鸿随眼没，秋浪擘山来。鼓急船头转，山明雨脚开。知公归未得，此作望乡台。
  • 《祭先农》
    帝先农功，曰惟孟春。载耒与耜，昕及南亩。穜稑薿薿，以布以种。帝躬三推，土膏雷动。百工比栉，其耕泽泽。岁约有年，裕帝之德。我艺我黍，我敛我稷。为醴为酪，斟酌吉礼。吉礼既至，神只来游。燕及祖考，万邦作休。降福孔穰，飶芬其羞。於以正辞，亦又何求。
  • 《将进酒·君不见青青河畔草》
    君不见青青河畔草，秋死严霜春满道。又不见天边日，薄暮入虞泉，晓来复更出。匆匆年光不相待，桑海由来有迁改。人生荏苒百年间，世上谁能驻光彩。秦皇汉武希长生，区区烟雾求蓬瀛。骊山茂陵皆蔓，悠悠千载空含情。荣枯自有主，富贵不可求。正值百花飞似雪，如休不饮令心忧。
  • 《普州铁山福济庙祀神曲·迎神》
    夜郎北兮云苍苍，辛夷落兮木叶黄。兵佖路兮凯歌阕，渡泸归兮马汗血。宅灵安所兮岭之西，鼓角殷地兮乌夜啼。倏而来兮鼓舞迎将，苾芬兰羞兮冷冷桂浆。罗拜兮堂皇，神之乐兮未央。
  • 《劝饮》
    安所求覉客，比坰徐翁庐。清圣殊不恶，中之百忧纾。瘿樽但满注，一饱随家蔬。卷帘瞩平野，木影摇扶疏。绿针麦刺土，碧幕烟染虚。田父老且耕，我尚堪犁锄。劝翁日饮酒，保苦多著书。书成人亦惜，酒至懽有余。
  • 《渔父曲》
    黄蓑老翁守钓车，卖鱼得钱还酒家。醉中乘潮过别浦，睡起不知船在沙。篱根半落春江水，稚子蓬头采洲芷。莼丝芹甲满筠笼，日暮豀桥得红米。秋山远，秋木黄，斜汀曲屿苕花香。归云带暝卷寒色，晚吹吹回双雁行。鲈肥酒熟莼丝美，独钓孤舟老烟水。故人停浆问生涯，湘水光摇碧千里。
  • 《官归》
    旅巢几百指，水国漫三年。极望只秋草，归耕惟石田。不成便招隐，渐拟欲安禅。那得苏司业，相逢乞酒钱。
  • 《有酒歌》
    晴晹斥沈阴，散漫浮空云。手提竹豀醪，疾声呼细君。且涤牛头樽，我欲有所云。仰看东南天，始见昭回文。星星眩两目，欻乐还相分。天下爱浮云，浮云能自寄。属君乍浮云，要识浮云意。何必持身苦苦愁，但愿有酒长长醉。
  • 《寂照院》
    世路沉迷正厌醒，故山洗出缬龟屏。已因丽句迎门笑，更得疏篁作眼青。
  • 《汾阴曲》
    吾爱西湖段干木，凛然节概凌孤竹。遗风扫地青冢存，汾水千年为谁渌。水边剑佩锵寒玉，熊车来作江阳牧，忠梗峨峨一面霜，想像古人今在目。我叹今人似古人，丝桐为播汾阴曲。
  • 《送邵子文》
    柳映平桥路带沙，行人归思浩无涯。临岐萧寺琐苍竹，催客杜鹃啼落花。千里乱山云自暗，一豀流水日空斜。伊予最是多情乾，为拂前题置碧纱。
  • 《东平县君挽词》
    玉翰飞过碧江东，露泣三荆向晓风。贝叶尘生昏旧绿，蘋花烟老堕疏红。鸟沉孤影桓山外，虫返青冥璧水空。德范岂惟坟上土，传家清训是无穷。
  • 《宋隐君挽词》
    贵口轻翾意自融，鸣柯芥羽逐春风。猗欤宋氏青云器，师我缁川白发翁。沃壤可彰千载义，旧窗空负一生功。新阡无用栽凡木，待看奇才长碧桐。

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