夜郎北兮云苍苍，辛夷落兮木叶黄。
兵佖路兮凯歌阕，渡泸归兮马汗血。
宅灵安所兮岭之西，鼓角殷地兮乌夜啼。
倏而来兮鼓舞迎将，苾芬兰羞兮冷冷桂浆。
罗拜兮堂皇，神之乐兮未央。
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夜郎北兮云苍苍，辛夷落兮木叶黄。
兵佖路兮凯歌阕，渡泸归兮马汗血。
宅灵安所兮岭之西，鼓角殷地兮乌夜啼。
倏而来兮鼓舞迎将，苾芬兰羞兮冷冷桂浆。
罗拜兮堂皇，神之乐兮未央。
普州铁山福济庙祀神曲·迎神译文
夜郎的北面啊，天空一片苍茫，辛夷花凋落啊，树木的叶子也变得枯黄。战事平息啊，凯歌已经停止，渡过泸水河归来啊，战马汗流如血。神灵安居在哪里啊？就在山岭的西边，鼓角声震天动地啊，乌鸦在黑夜里哀啼。神灵忽然降临啊，人们敲鼓跳舞迎接神将，兰花散发着芬芳啊，桂花酒清凉甘醇。人们罗列跪拜啊，殿堂是如此的宏伟壮观，神灵的快乐啊，没有穷尽。
普州铁山福济庙祀神曲·迎神注释
普州铁山福济庙祀神曲·迎神讲解
这首诗是唐代李新在普州铁山福济庙祭祀神灵时所作的乐歌，描绘了祭祀的场景和对神灵的赞美。
诗歌以夜郎的苍茫景象开篇，渲染了一种古老而神秘的氛围。接着，描写了战争结束，军队凯旋归来的场景，表达了对和平的渴望。然后，笔锋一转，描绘了祭祀神灵的盛大场面，鼓角齐鸣，人们载歌载舞，以表达对神灵的敬意和祈求。
诗歌的语言简洁而富有表现力，运用了大量的意象，如辛夷、木叶、马汗、鼓角、乌啼、兰羞、桂浆等，营造了一种庄严肃穆而又充满生机的氛围。诗歌的节奏感也很强，读起来朗朗上口，适合在祭祀场合吟唱。
总的来说，这首诗是一首具有地方特色的祭祀乐歌，它不仅反映了唐代普州地区的民俗信仰，也表达了人们对和平、幸福的向往。
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