曾草华清妙入神，涪翁以后更无人。
捧心终是西施好，里妇何缘辄效颦。
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临山谷帖不似译文
曾经草书写得像华清宫一样美妙入神，黄庭坚以后就没有人能超越了。捂着心口的西施终究是美的，乡下女子怎么能随便模仿她呢？
临山谷帖不似注释
临山谷帖不似讲解
这首诗是陆文圭评论书法之作，表达了他对学习书法应注重师法正宗，不可盲目模仿的观点。
首联赞扬黄庭坚的草书达到了华妙入神的境界，认为自黄庭坚之后，无人能及。这里以“华清”比喻黄庭坚草书的华美，突出了其书法艺术的高度。
后两句以西施捧心和东施效颦的故事作比，告诫人们学习书法要学习黄庭坚的精髓，而不是简单地模仿他的外在形式。西施捧心，虽是病态，但依然是美的；而乡下女子东施，如果一味模仿西施的动作，反而会显得更加丑陋。诗人以此来讽刺那些不求甚解、盲目模仿黄庭坚书法的人，认为他们只会适得其反，无法真正领悟黄庭坚书法的精髓。
这首诗语言精炼，用典贴切，寓意深刻，表达了诗人对书法艺术的深刻理解和对盲目模仿的批判，也体现了他推崇正统、反对浅薄的艺术观点。全诗旨在强调学习任何事物都要抓住其本质，切忌邯郸学步，舍本逐末。
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