刺虎屠龙古有名，事於难处迭相矜。
要知真宰争功意，困得英雄始是能。
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读皮袭美病中书事诗有可怜真宰意偏解困吾曹译文
古代就流传着刺杀猛虎、屠灭恶龙的英雄事迹，人们总是在危难之处相互比拼，以展示自己的能力和勇气。要知道，上天（真宰）之所以安排种种困境，正是要激发英雄的斗志，只有将英雄困于艰难之中，才能真正显现他们的才能和价值。
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读皮袭美病中书事诗有可怜真宰意偏解困吾曹讲解
这首诗是李覯读了皮袭美病中书事诗后所作，表达了作者对“天将降大任于斯人也，必先苦其心志”这一观点的深刻理解。
首联“刺虎屠龙古有名，事於难处迭相矜”以古代刺虎屠龙的英雄事迹起笔，点明自古以来人们就崇尚在危难中展现英雄气概的行为。人们在困境中互相竞争，争相表现自己的能力和勇气。
颔联“要知真宰争功意，困得英雄始是能”是诗歌的核心，作者认为，上天（真宰）安排困境的目的，是为了激发英雄的才能。只有将英雄置于困境之中，才能真正考验和展现他们的能力。这种观点与孟子的“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”的思想相契合。作者认为困境是磨砺英雄的试金石，是展现英雄本色的舞台。
整首诗语言简洁明了，但蕴含着深刻的哲理。作者借古喻今，表达了自己对英雄的理解和对困境的看法，同时也激励人们在面对困难时，要敢于挑战，勇于展现自己的才能。诗歌表达了一种积极向上的人生态度和价值观。
李覯（一○○九～一○五九）字泰伯，南城人，有“李直讲主生文集”。他是位思想家，对传统的儒家理论，颇有非议；例如他认为“利”是可以而且应当讲求的，差不多继续王充“论衡”的“刺孟”，而且开辟了颜元李塨等对宋儒的批评。他的诗受了些韩愈、皮日休、陆龟蒙等的影响，意思和词句往往都很奇特，跟王令的诗算得宋代在语言上最创辟的两家。可惜集里通体完善的诗篇不多，例如有一首“哀老妇”，前面二十句写一个六十多岁的老寡妇，追于赋税差役，只好跟儿孙分别，重新嫁人，但是后面三十句发了许多感慨，说要“孝治”，该响应皇帝表扬“节妇”的号召。前面讲的是杜甫“石壕吏”“垂老别”所没写到的惨况，而后面讲的也许在北宋就是迂执之论，因为以前和当时对再醮或改嫁的一般意见虽然有如白居易的“妇人苦”所说：“及至生死际，何曾苦乐均？妇人一丧夫，终身守孤孑，”却还不像后来的舆论那样苛刻。李覯说皇帝表扬“节妇”，可是事实上北宋皇帝也准许再醮，而且就像李覯所师法的韩愈就有个“从二夫”的女儿，李覯同时人范仲淹的母亲和媳妇、王安石的媳妇等也都是“从二夫”而不隐讳的。--钱钟书 更多
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