南宫的值夜正逢雪后初晴时， 冻僵的鸟儿无声地藏在竹篱边。 姑且与同事们借酒短暂共饮这寒夜， 却深深辜负了老朋友张尚书的盛情邀约。 低垂的云朵笼罩绛红色宫阙，才知天子近在咫尺， 月光浸染霜白的帘幕，感觉破晓如此迟缓。 抛却了寻求内心宁静（安禅）和归隐山林（招隐）的愿望， 此身在官场俗务之外，还能有何作为呢？

• 南宫：指南衙，通常指尚书省等中央官署所在地。
• 儤直（bào zhí）：古代官员轮流在官署值夜。
• 雪晴时：雪已停止，天空放晴的时候。
• 冻雀无声：因寒冷而噤声的麻雀。形容雪后极度的寂静和寒冷。
• 隐竹埤（yǐn zhú pī）：隐藏在竹制的篱笆、围墙里。
• 贳酒（shì jiǔ）：赊酒，即借酒或买酒。
• 暂同寒夜饮：指因值夜而无法赴约，只能与在场的其他人暂时一起饮酒，以消寒夜。这与张尚书筹备的正式宴饮形成对比。
• 盍簪（hé zān）：原指士人聚会时，把束发的簪子解下放在一起，引申为聚会、宴饮。
• 深负故人期：深深辜负了老朋友（张尚书）的约会。
• 云垂绛阙（jiàng què）：云层低垂在红色的宫门、宫楼上。“绛阙”指皇宫或重要的政府建筑。
• 知天近：感受到与天子（或权力中心）的距离很近，暗指身处官场高位，责任重大。
• 月浸霜帘：月光穿透并浸润了挂着霜雪的帘子。描绘了彻夜值守的清冷景象。
• 觉曙迟：感觉天亮得很慢。写出值夜时的漫长感和孤寂感。
• 除却：除了，除去。
• 安禅：佛教术语，指静坐参禅，求得内心平静与解脱。
• 招隐：指隐居山林，避开尘世俗务。与“安禅”并列，代表了两种脱离官场、追求精神自由的生活方式。
• 此身此外欲何为：这具身躯（指自己）除了从事目前的官场生活和职责之外，还能去做什么呢？表达了诗人对人生道路、官场与隐逸之间选择的深思或迷茫。

这首诗是林鸿因值夜公务而未能赴张尚书的宴饮之约，抒发胸臆的作品。全诗情景交融，意蕴深沉。

开篇两句“南宫儤直雪晴时，冻雀无声隐竹埤”点明时间和地点：雪后初晴的南宫，诗人正在值夜。通过“雪晴时”和“冻雀无声”描绘了雪后特有的清冽、寂静和寒冷，营造出清寂、肃穆的氛围，与值夜的公务环境相衬。

颈联“贳酒暂同寒夜饮，盍簪深负故人期”直抒胸臆。上半句写诗人因公务在身，只能与值守的同事“暂同”饮酒取暖，是一种无奈的消遣。下半句则表达了对未能赴约的深切遗憾，一个“深负”二字，可见与张尚书交情匪浅，且对这次邀约十分看重。此处形成了公务与私交、被迫的临时饮酒与筹备好的盛情邀约之间的对比。

颔联“云垂绛阙知天近，月浸霜帘觉曙迟”描绘了值夜时的所见所感。“云垂绛阙”写宫阙的宏伟与夜色的压抑，“知天近”则点出诗人身处权力中心，地位不低，但也暗示了身不由己的处境。下句写月夜之景，“月浸霜帘”写出环境的寒冷和孤寂，“觉曙迟”写出时间的漫长，透露出值夜的辛劳与内心的清冷、倦怠。这两句写景中蕴含着诗人对自身处境的感受，既有身在庙堂的体会，也有长夜值守的寂寥。

尾联“除却安禅与招隐，此身此外欲何为”是全诗的点睛之笔，是诗人因无法赴约而引发的人生感悟。他将“安禅”与“招隐”这两种超脱世俗、追求精神自由的生活方式与自己当前的“此身”（即在官场中忙碌的自己）相对照，反问自己，除了眼前的公务和可能追求的这两种解脱之道外，人生还有什么别的意义或出路？这句诗表现了诗人身在官场却心有旁骛，对现实生活感到某种程度的困惑或不满，流露出一种对自由宁静生活的向往以及对生命意义的哲学思考。全诗由具体事件（未赴约）引出对人生道路的哲学反思，意境深远。