大邑歌谣日尚新，忽惊千骑拥行尘。
宦游莫叹登长道，天意先教福远人。
城在海隅门少客，地钟阳气景常春。
政成不患无知已，按察当今正直臣。
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钱寺丞知白州译文
白州管辖的大县里，歌谣一天比一天充满新意，忽然间，惊讶地看到成千的骑兵簇拥着你，扬起一路尘土。
你为官游历，不要叹息登上漫长的道路，这是上天有意先让你去造福远方的人民。
白州城地处海边，来往的客人稀少，这里得天独厚，阳气聚集，景色四季如春。
政绩成就之后，不必担心没有知己赏识，当今的按察使一定是位正直的大臣。
钱寺丞知白州注释
钱寺丞知白州讲解
这是一首送别诗，是诗人李覯送别钱寺丞出任白州知州时所作。全诗表达了对钱寺丞的祝愿和期望，也赞美了白州的风土人情。
首联描写了钱寺丞赴任时的盛大场面，以及白州欣欣向荣的气象。诗人用“大邑歌谣日尚新”一句，暗示了钱寺丞治理下的白州政通人和。
颔联劝慰钱寺丞不要因为路途遥远而叹息，而是要将此次赴任视为上天赋予的使命，去造福远方的人民。
颈联描绘了白州的地理环境和气候特点，指出白州虽然地处偏远，但气候宜人，充满生机。
尾联表达了诗人对钱寺丞的信心，认为他一定能够取得政绩，并得到朝廷的赏识。同时，诗人也暗示了朝廷选贤任能，能够任用正直的大臣。
全诗语言流畅，情感真挚，既有送别之情，又有对钱寺丞的期望和赞美，也反映了诗人积极入世的思想。诗人通过对白州风土人情的描写，也表达了对国家安定和人民幸福的祝愿。
李覯（一○○九～一○五九）字泰伯，南城人，有“李直讲主生文集”。他是位思想家，对传统的儒家理论，颇有非议；例如他认为“利”是可以而且应当讲求的，差不多继续王充“论衡”的“刺孟”，而且开辟了颜元李塨等对宋儒的批评。他的诗受了些韩愈、皮日休、陆龟蒙等的影响，意思和词句往往都很奇特，跟王令的诗算得宋代在语言上最创辟的两家。可惜集里通体完善的诗篇不多，例如有一首“哀老妇”，前面二十句写一个六十多岁的老寡妇，追于赋税差役，只好跟儿孙分别，重新嫁人，但是后面三十句发了许多感慨，说要“孝治”，该响应皇帝表扬“节妇”的号召。前面讲的是杜甫“石壕吏”“垂老别”所没写到的惨况，而后面讲的也许在北宋就是迂执之论，因为以前和当时对再醮或改嫁的一般意见虽然有如白居易的“妇人苦”所说：“及至生死际，何曾苦乐均？妇人一丧夫，终身守孤孑，”却还不像后来的舆论那样苛刻。李覯说皇帝表扬“节妇”，可是事实上北宋皇帝也准许再醮，而且就像李覯所师法的韩愈就有个“从二夫”的女儿，李覯同时人范仲淹的母亲和媳妇、王安石的媳妇等也都是“从二夫”而不隐讳的。--钱钟书 更多
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