莫以荒淫便责君，大都危乱为无臣。
若教管仲身长在，何患夫人更六人。
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齐世家译文
不要因为齐桓公晚年的荒淫就一味地责怪他，国家动荡不安，根本原因是缺乏贤能的臣子辅佐。如果管仲能够一直活着，又何必担心齐桓公娶再多的夫人呢？
齐世家注释
齐世家讲解
这首诗旨在为齐桓公晚年的过失辩护，认为导致国家衰落的根本原因不在于君王的荒淫，而在于缺乏像管仲这样有能力的贤臣辅佐。
首句“莫以荒淫便责君”，直接点明作者的观点，认为不应简单地将国家衰败的原因归咎于君王的荒淫。
第二句“大都危乱为无臣”，进一步阐述原因，认为国家动荡不安的主要原因是缺乏贤能的臣子。这与传统的“君主贤明则国家兴盛”的观点有所不同，强调了臣子的重要性。
后两句“若教管仲身长在，何患夫人更六人”，假设如果管仲能够一直活着，齐桓公即使宠幸再多的姬妾，国家也不会衰败。这里突出了管仲的重要性，暗示有贤臣辅佐，君王的过失是可以被弥补的。
这首诗语言简洁，观点鲜明，表达了作者对贤臣的重视和对历史事件的独特见解。它也引发人们思考，在评价历史人物和事件时，应该更加全面和客观，不能简单地归咎于个人因素。
李覯（一○○九～一○五九）字泰伯，南城人，有“李直讲主生文集”。他是位思想家，对传统的儒家理论，颇有非议；例如他认为“利”是可以而且应当讲求的，差不多继续王充“论衡”的“刺孟”，而且开辟了颜元李塨等对宋儒的批评。他的诗受了些韩愈、皮日休、陆龟蒙等的影响，意思和词句往往都很奇特，跟王令的诗算得宋代在语言上最创辟的两家。可惜集里通体完善的诗篇不多，例如有一首“哀老妇”，前面二十句写一个六十多岁的老寡妇，追于赋税差役，只好跟儿孙分别，重新嫁人，但是后面三十句发了许多感慨，说要“孝治”，该响应皇帝表扬“节妇”的号召。前面讲的是杜甫“石壕吏”“垂老别”所没写到的惨况，而后面讲的也许在北宋就是迂执之论，因为以前和当时对再醮或改嫁的一般意见虽然有如白居易的“妇人苦”所说：“及至生死际，何曾苦乐均？妇人一丧夫，终身守孤孑，”却还不像后来的舆论那样苛刻。李覯说皇帝表扬“节妇”，可是事实上北宋皇帝也准许再醮，而且就像李覯所师法的韩愈就有个“从二夫”的女儿，李覯同时人范仲淹的母亲和媳妇、王安石的媳妇等也都是“从二夫”而不隐讳的。--钱钟书 更多
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