钱塘築坞高于郿,黄金铸所九鼎移。
木棉羁魂招不得,方士入海从安期。
庐陵二老当时在,翰墨先芒透纸背。
尔后空闻化鹤归,我今欲见啼鹃秆。
长安市上重经过,逢人间是伯休那。
勒君且寻遂初赋,人家国事竟何如。
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钱塘築坞高于郿,黄金铸所九鼎移。
木棉羁魂招不得,方士入海从安期。
庐陵二老当时在,翰墨先芒透纸背。
尔后空闻化鹤归,我今欲见啼鹃秆。
长安市上重经过,逢人间是伯休那。
勒君且寻遂初赋,人家国事竟何如。
题尹存庵行卷译文
钱塘所筑的堤坝高耸,远胜过秦国的郿坞,耗费的黄金之多,足以铸造九鼎。木棉树下招魂也无法唤回,方士入海追随安期生一去不返。 当年庐陵二老(指文天祥、张世杰)还在世时,他们的文章笔力遒劲,仿佛能穿透纸背。此后只听闻他们像仙鹤般离去,如今我想要见到他们,却只能对着杜鹃哀叹。 再次来到长安街头,遇到的人间奇才,仿佛是东晋的王伯休。我劝你还是去寻找杜甫的《遂初赋》来读吧,看看如今的家国大事究竟怎么样了。
题尹存庵行卷注释
题尹存庵行卷讲解
这首诗是陆文圭题尹存庵行卷之作,表达了对南宋末年忠臣义士的怀念和对现实的忧虑。诗中运用了典故和对比的手法,情感深沉,语言精炼。
诗的前四句,通过描写钱塘的奢靡建筑和方士求仙的景象,暗示了南宋朝廷的腐败和衰落。中间四句,追忆了文天祥、张世杰等忠臣义士,表达了对他们的敬佩和怀念。后四句,诗人再次回到现实,感叹世事变迁,劝告友人应该关心国家大事,表达了对民生和时局的担忧。
全诗情景交融,表达了诗人忧国忧民的情感和对忠义精神的赞颂。诗中既有对历史的追忆,也有对现实的关切,反映了诗人深沉的思想和高尚的品格。
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