病树难随万木荣，闭门终日自愁萦。
绣衣使者知何取，肯向民间问死生。
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次韵答提刑孙都官二首其一译文
病弱的树木难以跟随万物一同繁荣生长，我终日闭门不出，独自忧愁缠绕。身着华丽官服的使者究竟想要获取什么呢？他们又怎肯屈尊向民间百姓询问疾苦呢？
次韵答提刑孙都官二首其一注释
次韵答提刑孙都官二首其一讲解
这首诗是李覯次韵孙觉所作，表达了诗人对自己境遇的慨叹以及对官场黑暗的讽刺。
首联“病树难随万木荣，闭门终日自愁萦”以“病树”自比，说明自己身体衰弱，难以有所作为，无法像其他树木一样蓬勃生长。闭门不出，更是突显了诗人内心的孤独和忧愁。“终日”二字，表明这种忧愁持续不断，挥之不去。
颔联“绣衣使者知何取，肯向民间问死生”则将笔锋转向了对当朝官员的批判。诗人质问那些身着华丽官服的使者，他们究竟想要得到什么？言外之意是他们追求的并非百姓的福祉，而是个人的私利。反问“肯向民间问死生”，更加强烈地表达了诗人对这些官员不关心民间疾苦的失望和愤慨。他们高高在上，不愿屈尊去了解百姓的真实生活，这种漠视百姓疾苦的态度，令诗人感到无比痛心。
全诗语言质朴，却饱含深意。诗人通过对自身境遇的描写和对官场现象的揭露，表达了自己怀才不遇的愤懑以及对社会现实的忧虑，反映了当时社会官僚主义盛行，官员脱离群众的现象。
李覯（一○○九～一○五九）字泰伯，南城人，有“李直讲主生文集”。他是位思想家，对传统的儒家理论，颇有非议；例如他认为“利”是可以而且应当讲求的，差不多继续王充“论衡”的“刺孟”，而且开辟了颜元李塨等对宋儒的批评。他的诗受了些韩愈、皮日休、陆龟蒙等的影响，意思和词句往往都很奇特，跟王令的诗算得宋代在语言上最创辟的两家。可惜集里通体完善的诗篇不多，例如有一首“哀老妇”，前面二十句写一个六十多岁的老寡妇，追于赋税差役，只好跟儿孙分别，重新嫁人，但是后面三十句发了许多感慨，说要“孝治”，该响应皇帝表扬“节妇”的号召。前面讲的是杜甫“石壕吏”“垂老别”所没写到的惨况，而后面讲的也许在北宋就是迂执之论，因为以前和当时对再醮或改嫁的一般意见虽然有如白居易的“妇人苦”所说：“及至生死际，何曾苦乐均？妇人一丧夫，终身守孤孑，”却还不像后来的舆论那样苛刻。李覯说皇帝表扬“节妇”，可是事实上北宋皇帝也准许再醮，而且就像李覯所师法的韩愈就有个“从二夫”的女儿，李覯同时人范仲淹的母亲和媳妇、王安石的媳妇等也都是“从二夫”而不隐讳的。--钱钟书 更多
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