一片灵台众共知，宦途宁肯避危机。
至诚似有神明助，尽室初从瘴海归。
烈火岂能伤美宝，覆盆终是见炎晖。
人生未出功名外，多少京尘待染衣。
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送危太博译文
太博你一片光明磊落的心地是众所周知的，在仕途上难道会躲避危难？ 你的真诚好像有神明在帮助，全家刚从瘴疠之地的海边平安归来。 熊熊烈火怎能伤害美丽的宝玉，倾覆的盆子终究会见到太阳的光辉。 人生终究离不开功名利禄，有多少京城的尘土等待着你来沾染官服啊！
送危太博注释
送危太博讲解
这是一首送别诗，作者李覯送别友人危稹。诗歌表达了对友人品格的赞赏和对其未来仕途的期许。
首联点明危稹的品格高尚，为人正直，众人皆知。颔联则赞扬他不畏艰险，敢于担当。颈联用两个比喻，进一步肯定危稹的才能和品格，相信他不会被谗言所害，冤屈终将得到昭雪。尾联则表达了对危稹未来仕途的期望，希望他能积极入世，在官场上有所作为。
全诗语言流畅，感情真挚，既有对友人的赞美和鼓励，也有对官场世俗的无奈和期许，体现了作者复杂的情感。诗中运用了多个比喻，形象生动，增强了诗歌的感染力。
李覯（一○○九～一○五九）字泰伯，南城人，有“李直讲主生文集”。他是位思想家，对传统的儒家理论，颇有非议；例如他认为“利”是可以而且应当讲求的，差不多继续王充“论衡”的“刺孟”，而且开辟了颜元李塨等对宋儒的批评。他的诗受了些韩愈、皮日休、陆龟蒙等的影响，意思和词句往往都很奇特，跟王令的诗算得宋代在语言上最创辟的两家。可惜集里通体完善的诗篇不多，例如有一首“哀老妇”，前面二十句写一个六十多岁的老寡妇，追于赋税差役，只好跟儿孙分别，重新嫁人，但是后面三十句发了许多感慨，说要“孝治”，该响应皇帝表扬“节妇”的号召。前面讲的是杜甫“石壕吏”“垂老别”所没写到的惨况，而后面讲的也许在北宋就是迂执之论，因为以前和当时对再醮或改嫁的一般意见虽然有如白居易的“妇人苦”所说：“及至生死际，何曾苦乐均？妇人一丧夫，终身守孤孑，”却还不像后来的舆论那样苛刻。李覯说皇帝表扬“节妇”，可是事实上北宋皇帝也准许再醮，而且就像李覯所师法的韩愈就有个“从二夫”的女儿，李覯同时人范仲淹的母亲和媳妇、王安石的媳妇等也都是“从二夫”而不隐讳的。--钱钟书 更多
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