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[宋代] 艾性夫

投老移家僻坞来,满林秋露洗黄埃。
饮才种麦须堪饱,衣旋培桑未可裁。
万古乾坤如传舍,一生风雪叹江梅。
相看喜有青田鹤,肯与诗筒日往回。

次大五侄问移家韵译文

年老了才搬家来到偏僻的山坞,满山的秋露洗净了身上的尘埃。盘算着种麦足够吃饱肚子,纺织衣裳还要等桑树长大。悠悠万古的乾坤就像是旅舍,一生漂泊的风雪中,我感叹傲骨的江梅。欣喜的是这里还有青田的仙鹤,它们愿意每天与我互通诗信。

次大五侄问移家韵注释

  • 次:和韵。
  • 大五侄:作者的侄子辈分较大者。
  • 移家:搬家。
  • 僻坞:偏僻的山坞。
  • 黄埃:指尘埃,比喻世俗的烦恼。
  • 饮才:仅仅,才能够。
  • 旋:随即,就。
  • 培桑:培植桑树。古代养蚕缫丝需要桑叶。
  • 传舍:古代供行人休息住宿的馆舍,比喻人生的短暂。
  • 江梅:生长在江边的梅花,通常在寒冷的季节开放,象征高洁的品格。
  • 青田鹤:指隐居在青田山中的高士,也指仙鹤,象征隐逸和长寿。青田,地名,在今浙江省。
  • 诗筒:装诗的竹筒,指诗歌。
  • 往回:往来,指互相赠答。

次大五侄问移家韵讲解

这首诗是艾性夫晚年移居后所作,表达了诗人晚年归隐田园、寄情山水的思想感情。

首联点明移居的原因和环境。“投老移家僻坞来,满林秋露洗黄埃”,诗人年老才搬到偏僻的山坞,用“秋露洗黄埃”来形容摆脱尘世烦恼后的清新感受,为全诗定下了一种清幽的基调。

颔联描绘了移居后的生活打算。“饮才种麦须堪饱,衣旋培桑未可裁”,诗人计划着种麦以求温饱,培植桑树以备纺织,表现了诗人安于田园生活,自给自足的愿望。

颈联抒发了人生感慨。“万古乾坤如传舍,一生风雪叹江梅”,诗人感叹人生短暂,世事变迁,如同寄居在旅舍,又以傲立风雪中的江梅自比,表达了自己坚守节操,不与世俗同流合污的决心。

尾联表达了诗人与隐士交往的喜悦。“相看喜有青田鹤,肯与诗筒日往回”,诗人欣喜的是这里还有像青田鹤一样高洁的隐士,愿意与自己互相赠答诗歌,表明诗人找到了志同道合的朋友,精神上得到了慰藉。

全诗语言朴实自然,意境清幽淡远,既表达了诗人晚年归隐的志趣,也流露出诗人对人生的深刻感悟,以及对高洁品格的坚守。

艾性夫[宋代]

艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字)字天谓。江西东乡(今属江西抚州)人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名,人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详,约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗,以影印文渊合《四库全书》本为底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。 更多

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