吴台翫春锁春色，雨刷花光入龙国。
田边大树啼老鸦，野去痴醉寒查牙。
年华欲往风雷恶，兰脸知秋泪先落。
时荣时谢无了时，扶起混沌须神医。
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春社词译文
吴地高台沉醉于春色，景色却被重重锁住，春雨洗刷着花朵的光彩，飘入深邃的龙宫。田边的大树上，老鸦发出凄厉的啼叫，乡野间，醉汉说着含糊不清的方言。美好的年华眼看就要逝去，风雨雷电预示着未来的不顺，美人如兰的容颜已感知到秋天的来临，眼泪早已潸然落下。世事繁荣与衰败，循环往复没有尽头，想要扶起这浑浊的世界，恐怕需要神医才能做到。
春社词注释
春社词讲解
这首《春社词》表达了作者对时光流逝、世事变迁的感慨和对社会现实的担忧。
首联描绘了春日美景，但“锁春色”、“入龙国”又暗示了美好事物难以长久，容易消逝。颔联通过老鸦啼叫、醉汉呓语，营造出一种萧条、颓废的氛围，与春日美景形成对比，更显出诗人内心的失落。颈联写年华易逝，美人迟暮，预示着未来的不确定和人生的无奈。尾联则表达了对社会现实的深刻忧虑，希望有能力之人能够扭转乾坤，改变这种混乱的局面。
全诗语言精炼，意象丰富，情景交融，既有对自然景物的细腻描写，又有对社会人生的深刻思考，表达了诗人忧国忧民的情怀和对美好未来的期盼。诗中“时荣时谢无了时，扶起混沌须神医”两句，更是成为了经典，至今仍被人们引用，表达对社会变革的期望。
李覯（一○○九～一○五九）字泰伯，南城人，有“李直讲主生文集”。他是位思想家，对传统的儒家理论，颇有非议；例如他认为“利”是可以而且应当讲求的，差不多继续王充“论衡”的“刺孟”，而且开辟了颜元李塨等对宋儒的批评。他的诗受了些韩愈、皮日休、陆龟蒙等的影响，意思和词句往往都很奇特，跟王令的诗算得宋代在语言上最创辟的两家。可惜集里通体完善的诗篇不多，例如有一首“哀老妇”，前面二十句写一个六十多岁的老寡妇，追于赋税差役，只好跟儿孙分别，重新嫁人，但是后面三十句发了许多感慨，说要“孝治”，该响应皇帝表扬“节妇”的号召。前面讲的是杜甫“石壕吏”“垂老别”所没写到的惨况，而后面讲的也许在北宋就是迂执之论，因为以前和当时对再醮或改嫁的一般意见虽然有如白居易的“妇人苦”所说：“及至生死际，何曾苦乐均？妇人一丧夫，终身守孤孑，”却还不像后来的舆论那样苛刻。李覯说皇帝表扬“节妇”，可是事实上北宋皇帝也准许再醮，而且就像李覯所师法的韩愈就有个“从二夫”的女儿，李覯同时人范仲淹的母亲和媳妇、王安石的媳妇等也都是“从二夫”而不隐讳的。--钱钟书 更多
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