一代风流独老庵，再扶道胍起东南。
家声可兴诸洪继，易学曾同小阮参。
书锦羡君荣世胃，寒氈容我坐清谈。
顾为乐笼中间物，才匪芝苓愧不堪。
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代上乐平傅知州初庵译文
您这一代风流人物独自隐居在老庵中，又一次扶持道学正脉在东南兴起。家族的好名声可以像众多洪氏后人一样继承发扬，您研究《易经》曾与小阮齐名。我羡慕您书信往来如织，荣华富贵享用不尽，我却只能坐在寒冷的毡子上与您清谈。回想起来，我实在是为尘世名利所困，才学又不如芝兰玉树，实在感到惭愧啊。
代上乐平傅知州初庵注释
代上乐平傅知州初庵讲解
这首诗是陆文圭赠给乐平知州傅某的。诗中表达了诗人对傅知州人品的敬佩和对其隐居生活的赞赏，同时也流露出自己身陷尘世、才华不足的自谦之情。
首联赞扬傅知州的风流品格和对道学的贡献。“一代风流”点明傅知州的人品高尚，“独老庵”则写出其隐居的生活状态。“再扶道胍起东南”，是对傅知州在道学上的贡献的赞扬。
颔联进一步赞扬傅知州的家世和学识。“家声可兴诸洪继”，是希望傅知州能继承家族的优良传统，发扬光大。“易学曾同小阮参”，则赞扬傅知州在《易经》方面的造诣。
颈联写诗人自己与傅知州的处境不同。“书锦羡君荣世胃”，表达了诗人对傅知州生活富足的羡慕。“寒氈容我坐清谈”，则写出自己生活清贫，只能与傅知州清谈。
尾联表达了诗人的自谦和愧疚之情。“顾为乐笼中间物，才匪芝苓愧不堪”，诗人觉得自己身处尘世名利之中，才华又不如人，感到非常惭愧。
全诗语言流畅自然，情感真挚，既表达了对朋友的敬佩和赞赏，也流露出诗人自己的感慨和自谦。诗中运用了多个典故，增加了诗歌的文化内涵。
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