我自幼便聪明早熟，十五岁就能懂得论述学问文章。 所结交的都是德高望重的长辈，年少的我像是幼小的爪子攀附着巨大的鱼鳞。 潜心钻研学问三十年，探寻本源，才略知门径。 深入探索玄妙之处方始有所得，将其牢记在心如同获得了珍宝。 发誓要启发、教育后辈学子，以便报答先贤前辈。 曾在镛水书院为谋求官职而教书，度过了多年时光。 学生中穿着青衿的二十多人，通达事理的只有黄闻（即黄玄）一人。 三十岁时担任礼官，制定典章制度多是遵循古法先例。 前年辞官请求归乡，甘心做一个隐居避世之士。 即使事业不顺，志向和追求的大道岂会改变？气节在危难时反而更加伸展。 我这学问和志向想要传授，黄玄和另一位“玄”便是合适的人选。 有时登上乌石山，极目远眺沧海之滨。 超逸的兴致如同猿猴的啼叫，闲散的情怀寄托在飞翔的鸟群。 既然与官场显贵疏远，也就很像僧侣道士那样清净无为。 早晨出门游玩一定尽兴到晚上，夜晚吟诗常常持续到天亮。 心胸开阔，放旷于天地宇宙间，把自己的身体看得如同尘埃般微不足道。 用葫芦瓢斟酒，酒杯整日不离手；舞剑时任凭风吹散头巾。 醉意上来了，各自气势张扬（或行为狂放），挥毫泼墨如有神助。 有时坐卧在青草地上，疲倦了就应当睡在白云之下。 自然的运行交替有盛有衰，人世间的事情常常像参星和商星一样聚散无常。 怎会想到与我同心同德的朋友，为什么要匆忙离别分散？ 这时正是冬季的第一个月（农历十月），涂好油脂的车轮准备启程远行。 请问你要去哪里？背着书囊前往国子监。 拉着手惦念着同窗好友，登上父母居住的厅堂向年迈的父母告别。 驾着马车来到城西门外，在螺江边设立送行酒席。 北风吹卷着送别的旗帜，树叶凋落，江水波光粼粼。 请为你这位壮士作歌吧，以便抒发我心中的殷切之情。 大丈夫志在四海，何况你此去是国都的贵客。 惜别的话语絮絮叨叨，这难道不是像小孩子或女子那样情感脆弱吗？ 满腔的壮志要用什么来赠送？在分别的路口，解下腰间的青铜剑柄（或青铜剑）。

• 夙颖悟：自幼聪明早熟。夙，早。颖悟，聪明。
• 论文：讨论学问或文章。
• 老苍：指年高德劭、德行高尚的老前辈。
• 稚爪攀修鳞：比喻年幼的自己向德高望重的长者学习或结交。
• 冥心：潜心钻研。
• 寻源知津：探求事物的本源，了解入门的途径。津，渡口，引申为途径。
• 探玄：探索深奥的道理或学问。玄，指幽深、玄妙的道理。
• 服膺：牢记在心，奉为圭臬。膺，胸，引申为内心。
• 觉后生：启发、教育后辈。
• 庶以酬先民：以便报答先贤前辈。庶，希望，以便。酬，报答。
• 干禄：为谋求官职俸禄。
• 镛水庠：书院名，具体地点不详，可能指诗人曾任教之地。庠，学校。
• 岁星七周循：岁星即木星，古人以其运行周期纪年。七周非实指，泛指多年。
• 青衿：古代儒生的服装，代指读书人、士人。
• 黄闻：即黄玄，诗人要送别的友人。闻与玄音近。
• 礼官：古代掌管礼乐、祭祀等事务的官员。
• 制作多述因：制定典章制度多是沿袭前例或古法。述因，遵循前例。
• 乞骸归：辞官请求归乡。骸，身体，乞骸即请求将这副身体归还故里。
• 隐逸伦：隐居避世之士一类。
• 业穷道岂迁：即使事业不顺遂（指仕途），追求的大道岂会改变志向？业，事业，此处指仕途。迁，改变。
• 操危气愈伸：气节在危难时刻反而更加伸张。操，气节，操守。伸，伸展，发挥。
• 二玄乃其人：指黄玄以及另一位姓“玄”的人，是诗人认为可以传授学问和志向的人。
• 乌石山：山名，或指诗人隐居地附近的某座山。
• 簪绂（zān fú）：古代官员的头饰和印绶，代指官场、权贵。
• 缁锡（zī xī）：缁指僧衣的黑色，锡指僧人所持的锡杖。代指僧侣道士或其清净的生活方式。
• 朝游必竟夕：早晨出去游玩一定尽兴到晚上。竟夕，直到晚上。
• 放旷：心胸开阔，行为不羁。
• 外视埃堨身：把自己的身体看作如同尘埃一般微不足道，表示超然物外。埃堨（ài yè），尘土。
• 匏斟日动爵：用葫芦瓢斟酒，酒杯整日都在动。形容整日饮酒。匏斟，用葫芦瓢作饮器或斟酒。爵，古代饮器。
• 鸱张（chī zhāng）：原指像鸱鸟一样张开翅膀，引申为气势嚣张或行为狂放不羁。此处形容醉后放浪形骸、气势飞扬。
• 挥洒如有神：写字或作画时笔势飞动，如同神助。
• 藉青草：坐卧在青草上。藉，衬垫。
• 大运迭盈虚：指天地自然的运行交替有盛有衰。大运，指天地自然的运动变化。盈虚，月亮有圆缺，比喻事物的盛衰变化。
• 人事常参辰：人世间的事情常常像参星和商星一样，此出彼没，不能同时出现，比喻聚少离多、变化无常。参、辰（即商星），星宿名。
• 讵（jù）知：岂料，怎么会想到。
• 同心者：志趣相投的朋友。
• 胡为遽（jù）离分：为什么这么快就要离别分散？胡为，为什么。遽，匆忙，迅速。
• 于时维孟冬：这时正是冬季的第一个月（农历十月）。维，是。孟冬，冬季的第一个月。
• 膏车戒征轮：给车轮涂上油脂，准备远行。膏，涂油。戒，准备。征轮，远行的车轮。
• 囊书上成均：背着书囊前往国子监。成均，古代大学，此处指国子监。
• 门友：同门求学的同学、朋友。
• 登堂辞老亲：登上父母居住的厅堂向年迈的父母告别。
• 西郭门：城西门。郭，外城。
• 祖帐螺江漘（zhǔ zhàng luó jiāng chún）：在螺江边设立送别酒席。祖帐，送别时设的帐篷和酒席。螺江，江名，在福建福州一带。漘，水边。
• 朔风卷行旆（shuò fēng juǎn xíng pèi）：北风吹卷送别的旗帜。朔风，北风。行旆，远行所用的旗帜。
• 木脱波粼粼：树叶凋零脱落，江水微波闪动。木脱，树叶脱落。粼粼，形容水波细碎闪光。
• 摅（shū）中勤：抒发心中的殷切之情。摅，抒发。中勤，心中关切、激励或不舍之情。
• 观国宾：指前往国都（京城）的客人。表示对黄玄此行的重视和赞美。
• 惜别语刺刺（cī cī）：惜别的话语絮絮叨叨，喋喋不休。刺刺，形容说话繁琐不绝。
• 无乃儿女仁：这难道不是像小孩子或女子那样情感脆弱吗？意在勉励黄玄要以大丈夫气概面对离别。无乃，难道不是。儿女仁，指儿女情长，情感脆弱。
• 壮怀何以赠：满腔的壮志要用什么来赠送给你呢？
• 临歧解青摐（lín qí jiě qīng chuāng）：在分别的路口解下腰间的青铜剑柄。临歧，走到岔路口，指分别之时。解，解下。青摐，指青铜剑柄，也可能代指整把剑。赠剑或剑柄象征赠送壮志、勉励建功立业。

这首《送黄玄之京》是明代诗人林鸿送别好友黄玄赴京城的一首长篇七言古诗。全诗通过回顾自身经历、描绘归隐生活、感叹世事无常以及表达对友人的期许，展现了诗人高远的志向、洒脱的性情以及对黄玄的深厚情谊和殷切勉励。

开篇部分，诗人自述早年聪慧，少年时便投身学问，与老前辈结交，经过三十年潜心钻研，终于窥得大道之门径，并视所得如同珍宝。他立志要将所学传授给后人，以报答先贤。接着提及自己在镛水书院任教的经历，众多学生中唯有黄玄（黄闻）堪称通达。随后简述自己曾为礼官，后因故乞骸归乡，甘作隐士。虽然仕途坎坷，但对“道”的坚守和气节却愈发坚定。他明确指出，自己内心深处的学问和理想，要传给像黄玄这样的合适之人。这一段既是诗人的夫子自道，为黄玄的出现赋予了特殊的意义，也奠定了诗歌慷慨激昂、志向高洁的基调。

诗歌中间部分，诗人笔锋一转，描绘了归隐后的生活图景：或登高望远，与山海自然为伴；或放旷不羁，游乐吟咏达旦；或饮酒舞剑，挥洒自如。他与官场疏远，生活清净如僧侣。这种超然物外的状态，体现了诗人不为世俗所累的精神境界和对个人情怀的追求。这段描写真实而富有画面感，与前文叙述的求学、为官、归隐经历形成了对比，突显出诗人内心世界的自由与丰盈。

过渡部分，诗人借天地自然的盈虚变化感叹人世间的无常，特别是朋友之间的聚散离合。这为即将到来的分别作了情感上的铺垫。

诗歌后半部分进入送别主题。诗人笔触回到当下，点明时节是孟冬，黄玄正准备赴京。他细致地描绘了黄玄临行的情景：背书囊、告别门友、辞别父母。随后转到城西门外的螺江边，诗人在此设祖帐为黄玄送行。寒冷的朔风、凋零的树木、波光粼粼的江面，营造出一种肃穆而又带着几分萧瑟的离别氛围。

送别的高潮体现在诗人对黄玄的勉励。“请为壮士吟，庶以摅中勤”，诗人不愿沉溺于伤感，而是要用壮歌来表达对黄玄的殷切期望。他强调“丈夫志四海”，指出黄玄此行是作为“观国宾”前往京城，前程远大。因此，那些絮絮叨叨的惜别之语，在他看来是“儿女仁”，不够豪迈。诗人要赠给黄玄的，不是俗物，而是自己满腔的壮志。最后的动作“临歧解青摐”极具象征意义，解下剑柄或剑赠送，既是武士之间表达友情、激励的传统方式，更在此处升华为诗人将自己未能实现的济世抱负和高洁志向，寄托于黄玄，希望他能在京城施展才华，建功立业。

总的来说，这首诗结构严谨，感情充沛。诗人通过自述生平，塑造了一个坚守大道、气节高洁的形象；通过描绘归隐生活，展现了自由洒脱、超然物外的性情；通过送别黄玄，表达了对友人的深厚情谊和殷切期望，并将个人未竟的壮志寄托在朋友身上。全诗语言晓畅自然，叙事、写景、抒情、议论结合，是一首感人至深的送别诗。