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[宋代] 李处权

倦游得兹行,颇惬丘壑性。
俗虑与秋澄,禅心随夜静。
灯前见修竹,月下闻清磬。
未作故山归,空吟长卿咏。

陪约之宿东禅译文

长久漂泊的游子生涯,如今能够来到这里,深感满足,这正合乎我爱好山水的性情。世俗的忧虑随着秋夜的清澄而消散,禅定的心境伴着夜的静谧而生发。灯光下,我看见挺拔的竹子,月光下,我听到清越的磬声。暂时还不打算回到故乡,只是徒然地吟诵着司马相如的《长门赋》。

陪约之宿东禅注释

  • 约之:指朋友,此处指邀请诗人前来的朋友。
  • 东禅:指东禅寺,寺庙名。
  • 倦游:厌倦漂泊的生活。
  • 兹:此,这里。
  • 惬:满足,满意。
  • 丘壑性:爱好山水的性情。丘壑,指山水。
  • 俗虑:世俗的忧虑。
  • 秋澄:秋夜清澄。
  • 禅心:禅定的心境。
  • 修竹:挺拔的竹子。
  • 清磬:清越的磬声。磬,佛教寺庙中使用的打击乐器。
  • 故山:故乡。
  • 长卿咏:指司马相如的《长门赋》。司马相如,字长卿。《长门赋》是司马相如为失宠的陈皇后所作,表达了幽怨怅惘之情。

陪约之宿东禅讲解

这首诗是李处权在朋友邀请下,夜宿东禅寺时所作。全诗表达了诗人暂时摆脱世俗烦恼,享受山水禅意的愉悦心情,同时也流露出淡淡的归隐之思。

首联“倦游得兹行,颇惬丘壑性”点明诗题,交代了诗人因倦于漂泊,应邀来到东禅寺,觉得很合自己的心意,因为他本性就喜欢山水。

颔联“俗虑与秋澄,禅心随夜静”写诗人内心的感受。秋夜清澄,世俗的忧虑也随之消散;夜深人静,禅定的心境自然而生。这一联将外在的自然环境与诗人内心的感受融为一体,突出了诗人内心的平和宁静。

颈联“灯前见修竹,月下闻清磬”描绘了东禅寺的景色和声音。灯光下,诗人看见挺拔的竹子;月光下,他听到清越的磬声。这两句诗通过视觉和听觉的描写,营造了一种清幽静谧的氛围,更加衬托出诗人内心的宁静。

尾联“未作故山归,空吟长卿咏”表达了诗人淡淡的归隐之思。诗人虽然喜欢这里的生活,但还没有下定决心归隐,只是徒然地吟诵着司马相如的《长门赋》,表达自己内心的幽怨和怅惘。

总的来说,这首诗语言简洁明快,意境清幽,表达了诗人暂时摆脱世俗烦恼,享受山水禅意的愉悦心情,同时也流露出淡淡的归隐之思。全诗将景、情、理融为一体,是一首颇具禅意的山水诗。

李处权[宋代]

(?—1155)宋徐州丰县人,徙江宁溧阳,字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间,与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。 更多

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