衲子谁为盖代豪，生憎污俗紫方袍。
何须鉴水能知止，未必归云可拟高。
虎穴等閒休探手，龙泉取次莫吹毛。
君知五祖堂中老，妙处何曾挂一毫。
大家都搜：
送杲兄译文
谁能称得上是超越时代的僧人豪杰？我平生憎恨那些玷污佛门的紫色僧袍。 哪里需要像鉴水止波那样才能明白止念的道理？又何必一定要像归云一样才能比拟高远的境界？ 不要轻易去探寻虎穴，也不要随便吹拂龙泉宝剑的剑毛。 你可知五祖弘忍当年在堂中传授禅法时，那些精妙之处，又何曾留下丝毫痕迹呢？
送杲兄注释
送杲兄讲解
这首诗是李处权送别杲兄（一位僧人）的作品，表达了诗人对真正高僧的期许，以及对当时佛教界一些不良现象的批判。
首联以反问起笔，追问谁才能称得上是真正的“盖代豪”僧，并直抒胸臆，表达了对“污俗紫方袍”的憎恶之情。诗人认为，真正的僧人应当不为名利所累，保持清净本色，而不是徒有虚名，玷污佛门。
颔联用“鉴水”和“归云”两个意象，进一步阐述了修行之道的真谛。真正的修行，不在于外在的形式，而在于内心的体悟。不需要像鉴水止波那样刻意追求平静，也不需要像归云一样隐居山林才能显得高洁。
颈联以“虎穴”和“龙泉”为喻，告诫杲兄不要轻易冒险，也不要炫耀锋芒。真正的智慧，在于韬光养晦，深藏不露。
尾联则以禅宗五祖弘忍的传法故事作结，点明了全诗的主旨。禅宗的妙处在于“不立文字，直指人心”，那些精妙之处，是无法用语言文字来表达的，更不会留下任何痕迹。诗人希望杲兄能够领悟禅宗的真谛，做一个真正的修行者，而不是流于表面的形式。
全诗语言精炼，意象丰富，蕴含着深刻的哲理，表达了诗人对佛教的深刻思考和对真正修行者的期许。
诗词大全
别人正在查
http://shici.puchedu.cn/shici_detail/94fb4950e407af81f666.html
联系邮箱：
。