已著芭蕉喻此身，木人花鸟岂知春。
他家定自无生灭，此物何尝有故新。
美玉不羞论瓦砾，明珠终解照泥尘。
相逢一笑空归去，无语堪酬彼上人。
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妙空出示诸公诗卷次元韵译文
早已用芭蕉来比喻这虚幻之身，如同木雕之人、笼中花鸟，哪里懂得什么是春天的真意？
他们那些人自以为有生有灭的道理，而这万物本性又何曾有过新旧之分？
真正的美玉并不羞于被比作瓦砾，光明的珍珠终究能够照亮泥土中的尘埃。
与诸位相逢一笑，最终空空地归去，我无言以对，以此来酬答那位高僧的教诲。
妙空出示诸公诗卷次元韵注释
妙空出示诸公诗卷次元韵讲解
这首诗是李处权应妙空僧人之邀，和诸位同僚唱和之作。诗中表达了作者对人生虚幻、万物本性以及禅理佛法的深刻理解。
首联以芭蕉比喻人生之短暂虚幻，以木人和花鸟的无知无觉反衬世人对真理的迷惑，奠定了全诗的基调。颔联则从佛理角度阐述了对生灭和新旧的看法，认为万物本性并无生灭，也无所谓新旧，一切皆是空性。颈联用美玉和明珠作比，说明真正的价值不会因环境的恶劣而埋没，即使身处污浊之中，也能展现其光芒，比喻了作者坚守本心、不为世俗所染的高洁品格。尾联则表达了作者与诸位友人相逢一笑，最终归于空无的感悟，并以无言来回应妙空上人的教诲，体现了对禅理的深刻领悟。
全诗语言简洁明了，意境深远，蕴含着深刻的禅理和人生哲理。诗人通过对自然景物和人生现象的描写，表达了对世俗的超脱和对真理的追求，具有很强的艺术感染力。
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