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[宋代] 李之仪

蛾眉亭上,今日交冬至。
已报一阳生,更佳雪、因时呈瑞。
匀飞密舞,都是散天花,山不见,水如山,浑在冰壶里。
平生选胜,到此非容易。
弄月与燃犀,漫劳神、徒能惊世。
争如此际,天意巧相符,须痛饮,庆难逢,莫诉厌厌醉。

蓦山溪(采石值雪)译文

采石矶的蛾眉亭上,今天正值冬至时节。已然预示着阳气初生,更兼这应时而降的大雪,真是吉祥的征兆。雪花均匀飘落,纷纷扬扬,好似天女散花一般。远山被遮掩,水面也如同山峦一般,整个世界都融化在一个晶莹剔透的冰壶之中。

我平生寻觅胜景,来到这里实在不容易。那些赏月和燃犀的传说,即使再费神,也只不过是惊世骇俗罢了。又怎能比得上眼前的景象,天意与美景巧妙地融合在一起。一定要痛快畅饮,庆祝这难得的相逢,不要抱怨醉酒后的昏沉。

蓦山溪(采石值雪)注释

  • 蓦山溪: 词牌名。
  • 蛾眉亭: 在安徽当涂县采石矶,传说是李白饮酒处。
  • 交冬至: 正值冬至。冬至是二十四节气之一,在农历十一月。古人认为冬至是阴气最盛、阳气初生的日子。
  • 一阳生: 指冬至一阳初生,是阴阳转化的关键时刻。
  • 因时呈瑞: 乘时而降,显示吉祥。
  • 匀飞密舞: 形容雪花均匀而密集地飘落。
  • 散天花: 佛教用语,形容美好的事物纷纷飘落。
  • 水如山: 形容雪后水面被积雪覆盖,如同山峦一般。
  • 冰壶: 比喻晶莹剔透的世界。
  • 选胜: 寻觅胜景。
  • 弄月与燃犀: 指古代的两种传说。弄月:传说中有人在月夜吹奏乐器,感动了月宫中的仙女。燃犀:传说晋代温峤用犀角照水,能看到水底的妖怪。这里泛指追求奇特景象。
  • 漫劳神: 白费心思。
  • 徒能惊世: 只能让人感到惊异。
  • 天意巧相符: 天意与美景巧妙地结合在一起。
  • 痛饮: 尽情饮酒。
  • 庆难逢: 庆祝这难得的相逢。
  • 厌厌醉: 昏沉沉地醉酒。

蓦山溪(采石值雪)讲解

这首词描写了在冬至时节,于采石矶欣赏雪景的感受。词人抓住冬至“一阳生”的特点,并结合雪景的景象,表达了对天意美景的赞叹和对难得相逢的喜悦之情。

  • 上阕: 描写雪景。从时间(冬至)入手,点明节令,烘托气氛。“已报一阳生,更佳雪、因时呈瑞”,既写冬至的节气特点,又赞美雪的吉祥之兆。接着,用“匀飞密舞,都是散天花”生动形象地描写雪花飘落的美丽景象。最后,用“山不见,水如山,浑在冰壶里”展现出雪后世界的晶莹剔透,浑然一体。
  • 下阕: 抒发情怀。词人先感叹自己寻觅胜景的不易,然后否定了那些人为追求奇特景象的做法,认为远不如眼前的自然美景。“争如此际,天意巧相符”是转折,表达了对天意与美景巧妙结合的赞叹。最后,词人发出“须痛饮,庆难逢,莫诉厌厌醉”的呼吁,表达了要尽情享受这难得美景的心情。

这首词语言清新自然,意境优美,将冬至的节气特点与雪景的景象巧妙结合,表达了词人对自然美景的赞美和对人生的感悟。词中既有对自然景物的描写,又有对人生哲理的思考,体现了词人深厚的文化底蕴和高雅的审美情趣。

李之仪[宋代]

李之仪(1038~1117)北宋词人。字端叔,自号姑溪居士、姑溪老农。汉族,沧州无棣(庆云县)人。哲宗元祐初为枢密院编修官,通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚,不可以任京官,被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京,除名编管太平州(今安徽当涂),后遇赦复官,晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。 更多

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