王莽欲为先与草，董贤将过自迎门。
省中树木何闲事，却对妻孥不肯言。
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孔光译文
王莽篡权夺位前，早已开始营造舆论，预先安排各种举动；董贤权倾一时，孔光为了巴结他，甚至亲自到门外迎接。朝廷中的树木栽种与砍伐，本是无关紧要的小事，孔光却闭口不谈，回到家面对妻儿也不肯说起。
孔光注释
孔光讲解
这首诗通过对孔光在王莽和董贤当权时的表现的描写，揭示了其明哲保身、趋炎附势的处世态度。
首联“王莽欲为先与草，董贤将过自迎门”点明了孔光所处的时代背景和其所依附的对象。王莽篡权和董贤得势，是当时政局的两大特点。孔光为了保全自己，不惜为王莽篡位制造舆论，甚至亲自迎接董贤，可见其善于钻营。
颔联“省中树木何闲事，却对妻孥不肯言”进一步刻画了孔光的形象。朝廷中树木的栽种与砍伐本是无关紧要的小事，但他却对此事都讳莫如深，甚至面对家人也不肯透露半句，表现出他极度的谨慎和恐惧，也反映出当时政治环境的险恶。
全诗语言简洁，却形象地揭示了孔光这种官僚的性格特点，也暗示了当时朝政的黑暗和人性的扭曲。诗人通过对孔光言行的描写，表达了对这种趋炎附势、明哲保身之人的鄙视，也寄托了对社会现实的批判。
李覯（一○○九～一○五九）字泰伯，南城人，有“李直讲主生文集”。他是位思想家，对传统的儒家理论，颇有非议；例如他认为“利”是可以而且应当讲求的，差不多继续王充“论衡”的“刺孟”，而且开辟了颜元李塨等对宋儒的批评。他的诗受了些韩愈、皮日休、陆龟蒙等的影响，意思和词句往往都很奇特，跟王令的诗算得宋代在语言上最创辟的两家。可惜集里通体完善的诗篇不多，例如有一首“哀老妇”，前面二十句写一个六十多岁的老寡妇，追于赋税差役，只好跟儿孙分别，重新嫁人，但是后面三十句发了许多感慨，说要“孝治”，该响应皇帝表扬“节妇”的号召。前面讲的是杜甫“石壕吏”“垂老别”所没写到的惨况，而后面讲的也许在北宋就是迂执之论，因为以前和当时对再醮或改嫁的一般意见虽然有如白居易的“妇人苦”所说：“及至生死际，何曾苦乐均？妇人一丧夫，终身守孤孑，”却还不像后来的舆论那样苛刻。李覯说皇帝表扬“节妇”，可是事实上北宋皇帝也准许再醮，而且就像李覯所师法的韩愈就有个“从二夫”的女儿，李覯同时人范仲淹的母亲和媳妇、王安石的媳妇等也都是“从二夫”而不隐讳的。--钱钟书 更多
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