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[] 蓝仁

云卧加衾铁,烟餐待桂炊。
十年穷战伐,数口逼寒饥。
潦倒弃沟壑,凄凉畏茧丝。
桃林春色近,未似放牛时。

自用石村韵再赋译文

像隐居的人一样,盖上厚厚的被子,身体却像铁一样僵硬寒冷;希望能够像神仙一样,以烟霞为食,等待用桂木做饭的一天。 十年困于贫困的战伐之中,一家几口人面临着饥寒的威胁。 潦倒落魄,只能被抛弃在荒无人烟的沟壑之中;凄凉的心境,甚至害怕看到蚕茧和丝线,因为这会勾起对美好生活的向往。 桃林已然预示着春天的临近,但这样的景色,终究还是不如当年自由自在放牛时的快乐。

自用石村韵再赋注释

  • 云卧:像隐居的人一样躺卧。
  • 加衾铁:盖上厚厚的被子,身体却像铁一样寒冷。形容生活困苦,衣不蔽体。
  • 烟餐:以烟霞为食,指修仙求道。
  • 桂炊:用桂木做饭,比喻生活清高。
  • 战伐:指与贫困作斗争。
  • 数口:指一家几口人。
  • 逼寒饥:面临着饥寒的威胁。
  • 潦倒:颓废,失意。
  • 沟壑:荒凉的山沟。指人死后无人埋葬。
  • 凄凉:悲凉,凄惨。
  • 茧丝:蚕茧和丝线,这里指代美好的生活。
  • 桃林:指桃花盛开的树林,象征着春天和希望。
  • 放牛:指自由自在、无忧无虑的生活。

自用石村韵再赋讲解

这首诗是作者蓝仁在困顿潦倒之际所作,表达了对贫困生活的厌倦和对自由自在生活的向往。诗中运用了多个意象,如“云卧加衾铁”、“烟餐待桂炊”、“潦倒弃沟壑”、“凄凉畏茧丝”等,生动地描绘了诗人当时的困境和心情。

首联写诗人身处困境,生活艰苦。“云卧加衾铁”形容诗人盖着厚厚的被子仍然感到寒冷,暗示了贫困的生活。“烟餐待桂炊”则表达了诗人希望像神仙一样,摆脱世俗的困扰,过上清高的生活。

颔联进一步描绘了诗人所面临的困境。“十年穷战伐”说明诗人与贫困作斗争已经持续了很长时间。“数口逼寒饥”则写出了诗人一家人面临着饥寒的威胁。

颈联写诗人潦倒落魄,无人关心。“潦倒弃沟壑”形容诗人死后无人埋葬的凄惨景象。“凄凉畏茧丝”则表达了诗人害怕看到蚕茧和丝线,因为这会勾起他对美好生活的向往,从而更加感到痛苦。

尾联表达了诗人对自由自在生活的向往。“桃林春色近”预示着春天即将来临,但诗人却觉得这样的景色远不如当年放牛时的快乐。这说明诗人已经对美好的生活失去了信心,认为无论生活如何改变,都无法找回当初的快乐。

整首诗语言朴实,情感真挚,表达了诗人对贫困生活的厌倦和对自由自在生活的向往。诗中既有对现实的无奈和痛苦,也有对未来的憧憬和希望。

蓝仁[]

蓝仁(1315-?)字静之,自号蓝山拙者,与弟蓝智同均为元末明初诗人,崇安将村里(今福建武夷山市星村镇)人。二蓝早年跟随福州名儒林泉生学《春秋》,又跟武夷山隐士杜本学《诗经》,博采众长,形成自己的风格,后人评价他们的诗风类似盛唐,兼有中晚唐诗人优点,既学唐人,又不失自己的个性。蓝仁不事科举,一意为诗,“杖履遍武夷”,傲啸山林,过着闲适的田园生活。后辟武夷书院山长,迁邵武尉,不赴。明初内附,例徙濠梁,数月放归,自此隐于闾里。 更多

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