我这久病之人恐怕快要死了，没有什么可以报答皇上的恩情了。卧病在床如同羁旅之客，书籍也交给外孙照看。长久以来都在官场奔波，常常想要遁入空门。过去跑得飞快，现在也停歇了，想勉强行走，也感到力气越来越弱。没有医生能够使人返老还童，身体稍有变化恐怕就是游魂了。鸟儿夜晚还要依伴树木栖息，蓬草随风飘荡不必问它的根在何处。寄身于世如同指鹿为马，观察外物要控制住自己的心猿意马。我只借用南荣老子的故地，在清晨时暂且晒晒太阳取暖。

• 题寄：题写并寄赠。
• 所怀：所思念的人或事。
• 病夫：指诗人自己，因病而自谦。
• 将已矣：将要死了。已，停止，结束。矣，语气助词，表示肯定或感叹。
• 君恩：指皇帝的恩情。
• 衾枕：被子和枕头，指卧病在床。
• 羁客：寄居他乡的客人。
• 委：委托，交给。
• 外孙：女儿的儿子。这里指托付后事。
• 吏道：仕途，做官的道路。
• 空门：指佛教，佛教徒修行的地方。
• 疾走：快速奔跑。
• 机先息：指停止了奔波劳碌。机，指事物变化的征兆。
• 欹行：勉强行走，歪斜着走。
• 却老：使人返老还童。
• 游魂：指将死之人的魂魄。
• 依伴：依靠，陪伴。
• 蓬飘：像蓬草一样随风飘荡。蓬，一种草本植物，根浅易被风吹走。
• 寓形：寄身，指人的生命短暂，如寄居于世。
• 齐指马：指“指鹿为马”的典故，比喻颠倒黑白。齐，指齐桓公。
• 观境：观察外界事物。
• 制心猿：控制住像猿猴一样跳动的心，指控制自己的欲望和杂念。
• 南荣地：指南荣蚧的故地。南荣蚧，春秋时期的隐士。
• 负暄：晒太阳取暖。

这首诗是包佶晚年患病时所作，表达了诗人身患重病、无力报效国家、渴望解脱的心情。全诗语言质朴，情感真挚，既有对人生的无奈和感叹，也有对佛教的向往和对隐逸的憧憬。

• 首联“病夫将已矣，无可答君恩”开门见山，点明诗人自己身患重病，自知时日不多，无法报答皇上的恩情，表达了深深的遗憾和愧疚。
• 颔联“衾枕同羁客，图书委外孙”写诗人卧病在床，生活如同寄居他乡的客人一样孤独，连书籍也交给外孙照看，暗示了诗人已经无心于世事，准备托付后事。
• 颈联“久来从吏道，常欲奉空门”回顾了诗人自己的一生，长久以来都在官场奔波，但内心却常常向往清静的佛门，表达了诗人对官场生涯的厌倦和对精神解脱的渴望。
• 中间四句“疾走机先息，欹行力渐烦。无医能却老，有变是游魂”描绘了诗人病重后的身体状况，昔日矫健的身躯已经衰老，行动迟缓，即使有医生也无法使人返老还童，身体稍有变化就可能是魂魄离体，表达了诗人对死亡的恐惧和无奈。
• 尾联“鸟宿还依伴，蓬飘莫问根。寓形齐指马，观境制心猿。唯借南荣地，清晨暂负暄”表达了诗人对人生的感悟和对隐逸生活的向往。鸟儿夜晚还要依伴树木栖息，蓬草随风飘荡不必问它的根在何处，诗人将自己比作蓬草，表达了对命运的无奈和随遇而安的心态。寄身于世如同指鹿为马，观察外物要控制住自己的心猿意马，诗人告诫自己要看清世事，保持内心的平静。最后，诗人说自己只借用南荣老子的故地，在清晨时暂且晒晒太阳取暖，表达了诗人对隐逸生活的向往和对人生的淡泊。

全诗表达了诗人病重后的复杂心情，既有对人生的无奈和感叹，也有对佛教的向往和对隐逸的憧憬。诗人以质朴的语言，真挚的情感，将自己的内心世界展现给读者，引起了人们的共鸣。