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[唐代] 李洞

枫猿峤角别多时,二教兼修内学师。
药树影中频缀偈,莲峰朵下几窥棋。
游归笋长齐童子,病起巢成露鹤儿。
诏落五天开夏讲,两街人竞礼长眉。

赠三惠大师译文

与大师您在枫岭猿峤一别已很久,您是兼修佛道两家的内学宗师。在药树的树影中,您常常续写佛偈,在莲花峰下,您多次观看棋局。游历归来,寺中笋竹已长高,与童子们一般高了,病愈之后,看到仙鹤在树上筑巢育雏。朝廷诏令您在五天竺寺开坛讲经,长安两街的人们争相礼拜您这位长眉高僧。

赠三惠大师注释

  • 三惠大师:指当时一位精通佛道的僧人,名号为“三惠”。
  • 枫猿峤角:指枫叶遍布、猿猴啼叫的山角,形容与三惠大师分别的地点偏远。峤(qiáo):高而尖的山。
  • 二教兼修:指同时修行佛教和道教。
  • 内学师:指精通内在修养和学问的宗师。
  • 药树:传说中能治病的树。
  • 缀偈(zhuì jì):续写佛偈。偈(jì):佛经中的唱词。
  • 莲峰朵下:指莲花峰之下,寺庙所在之处。朵:量词,用于花朵或云朵等。
  • 窥棋:观看下棋。
  • 游归:游历归来。
  • 笋长齐童子:竹笋长高,与寺中的童子一样高。
  • 巢成露鹤儿:仙鹤筑巢,并孵育出小鹤。
  • 诏落五天开夏讲:朝廷下诏,命三惠大师在五天竺寺开设夏季讲坛。五天:指古代印度。
  • 两街人竞礼长眉:长安城两条街道的人们都争相礼拜三惠大师这位长眉高僧。

赠三惠大师讲解

这首诗是李洞赠给三惠大师的。全诗表达了诗人对三惠大师的敬仰之情,描绘了三惠大师精通佛道、深受人们敬仰的形象。

首联点明与三惠大师分别已久,并赞扬他是兼修佛道的内学宗师。颔联描绘三惠大师修行的场景,表现其精通佛理、淡泊名利。颈联通过寺中竹笋的生长和仙鹤的筑巢育雏,暗示三惠大师游历归来、身体康复,也暗含了寺庙生机勃勃的景象。尾联则描写了三惠大师受到朝廷重视和百姓敬仰的盛况,突出了他在佛教界的地位和影响。

全诗语言流畅自然,意象生动,充满了对三惠大师的赞美之情。通过对三惠大师修行、生活和讲经等方面的描写,展现了他高尚的品格和卓越的才华,表达了诗人对他的敬佩之情。诗中运用了对比、衬托等手法,使三惠大师的形象更加鲜明突出。例如,用“枫猿峤角”的偏远荒凉与“两街人竞礼”的盛况形成对比,突出了三惠大师的影响力之大。

李洞[唐代]

李洞,字才江,人,诸王孙也。慕贾岛为诗,铸其像,事之如神。时人但诮其僻涩,而不能贵其奇峭,唯吴融称之。昭宗时不第,游蜀卒。诗三卷。 晚唐诗人李洞有一百七十余首诗歌(残句六句)流传至今,其中涉及蜀中的诗篇约有三十首,占其创作总量的六分之一,足见蜀中经历在其诗歌创作中占有的重要地位。 更多

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