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[唐代] 李咸用

汉武秦皇漫苦辛,那思俗骨本含真。
不知流水潜催老,未悟三山也是尘。
牢落沙丘终古恨,寂寥函谷万年春。
长生客待仙桃饵,月里婵娟笑煞人。

喻道译文

汉武帝和秦始皇耗尽心力追求长生,哪里想到凡人的躯体原本就蕴含着真性。 不知道流水在暗中催人衰老,不明白传说中的三神山也不过是尘土。 秦始皇死于沙丘的遗恨千古犹存,函谷关依旧寂寞地迎来万年春天。 长生不老的方士等待着仙桃的喂养,月宫里的嫦娥会嘲笑他们的痴迷。

喻道注释

  • 汉武秦皇:指汉武帝刘彻和秦始皇嬴政,他们都曾追求长生不老。
  • 漫苦辛:白白地劳苦费心。漫,徒然,白白地。苦辛,辛苦。
  • 俗骨本含真:凡人的躯体原本就包含着真性。
  • 流水:指时光流逝。
  • 三山:指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。
  • 牢落:寂寞冷落的样子。
  • 沙丘:秦始皇死的地方,在今河北省广宗县西北。
  • 函谷:指函谷关,在今河南省灵宝市北,是古代重要的关隘。
  • 长生客:指追求长生不老的人,多为方士、道士。
  • 仙桃饵:指仙桃,传说吃了可以长生不老。饵,食物。
  • 婵娟:指月亮中的嫦娥,这里代指月亮。
  • 笑煞人:笑死人,极言嘲笑。

喻道讲解

这首诗题为《喻道》,意在阐明人生的真谛,劝诫世人不要执迷于追求长生不老等虚妄之事。

首联以汉武帝和秦始皇为例,指出他们费尽心思追求长生,却忽略了人本身就具有的真性。颔联进一步揭示了时光流逝的客观规律和世事无常的道理,即使是传说中的仙山,最终也不免化为尘土。

颈联以秦始皇死于沙丘的悲剧和函谷关依旧春回大地作对比,突出了人生的短暂和历史的永恒。尾联则以长生客等待仙桃和嫦娥的嘲笑作结,讽刺了追求长生不老之人的痴迷和可笑,点明了诗人所要表达的主题:追求长生是徒劳的,不如把握当下,珍惜人生。

全诗语言精炼,寓意深刻,通过对历史人物和传说的引用,表达了诗人对人生和自然的深刻思考,具有一定的哲理性和警示意义。诗中既有对历史的追问,也有对人生的感悟,发人深省。

李咸用[唐代]

李咸用,唐,生卒年不详。族望陇西(今甘肃临洮)。习儒业,久不第,曾应辟为推官。因唐末乱离,仕途不达,遂寓居庐山等地。生平事迹散见宋杨万里《唐李推官披沙集序》、《直斋书录解题》卷一九、《唐才子传》卷一〇《殷文圭》附。咸用工诗,尤擅乐府、律诗。所作多忧乱失意之词。为善写“征人凄苦之情”,有“国风之遗音,江左之异曲”(《唐李推官披沙集序》)。辛文房则诋为“气格卑下”(《唐才子传》)。与修睦、来鹏等有交谊,时有唱酬。作诗颇多,《直斋书录解题》卷一九著录《披沙集》6卷。《全唐诗》存诗3卷。 更多

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