少小唯贫酒，病来才信医。
问方逋客许，寻药野人疑。
夜捣全听惯。
寒煎觉沸迟。
古贤曾爱死，此意亦谁知。
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养疾译文
年少时只知贫困与嗜酒，生病后才开始相信医术。
向逃亡的客人请教药方，寻找药物时连乡野之人也心生怀疑。
夜晚捣药已经完全习惯，寒冷的冬夜煎药觉得沸腾得太慢。
古代贤人曾视死如归，这种心境又有谁能真正理解呢？
养疾注释
养疾讲解
这首诗是北宋诗人李覯晚年患病时所作。诗中描写了诗人带病求医问药的情景，同时也表达了诗人对人生的感悟。
首联“少小唯贫酒，病来才信医”，诗人回顾自己年轻时贫困潦倒，只知道借酒消愁，不重视身体健康。直到生病后，才开始相信医术，寻求治疗。这既是对自己年轻时生活态度的反思，也暗示了诗人如今对生命的珍视。
颔联“问方逋客许，寻药野人疑”，诗人为了治病，四处求医问药，向逃亡在外的游方郎中请教药方，寻找药物时连乡野之人都对他心生怀疑，可见诗人求医之艰难。也可能暗含诗人对社会现实的某种不满。
颈联“夜捣全听惯，寒煎觉沸迟”，描写了诗人夜晚捣药、寒冬煎药的情景，可见诗人病情的折磨以及求生的渴望。诗人日夜操劳，只盼望药物能够尽快煎好，病痛能够早日消除。
尾联“古贤曾爱死，此意亦谁知”，诗人联想到古代贤人视死如归的精神，感叹自己如今的心境又有谁能真正理解呢？诗人并非真的“爱死”，而是表达了一种对生命价值的思考。一方面，诗人感叹自己身患疾病，生死难料；另一方面，诗人也希望自己能够像古代贤人一样，拥有高尚的情操和不屈的精神。
全诗语言朴实，情感真挚，既描写了诗人患病求医的经历，也表达了诗人对人生的感悟，具有一定的思想性和艺术性。诗中“病来才信医”一句，也颇具哲理，引人深思。
李覯（一○○九～一○五九）字泰伯，南城人，有“李直讲主生文集”。他是位思想家，对传统的儒家理论，颇有非议；例如他认为“利”是可以而且应当讲求的，差不多继续王充“论衡”的“刺孟”，而且开辟了颜元李塨等对宋儒的批评。他的诗受了些韩愈、皮日休、陆龟蒙等的影响，意思和词句往往都很奇特，跟王令的诗算得宋代在语言上最创辟的两家。可惜集里通体完善的诗篇不多，例如有一首“哀老妇”，前面二十句写一个六十多岁的老寡妇，追于赋税差役，只好跟儿孙分别，重新嫁人，但是后面三十句发了许多感慨，说要“孝治”，该响应皇帝表扬“节妇”的号召。前面讲的是杜甫“石壕吏”“垂老别”所没写到的惨况，而后面讲的也许在北宋就是迂执之论，因为以前和当时对再醮或改嫁的一般意见虽然有如白居易的“妇人苦”所说：“及至生死际，何曾苦乐均？妇人一丧夫，终身守孤孑，”却还不像后来的舆论那样苛刻。李覯说皇帝表扬“节妇”，可是事实上北宋皇帝也准许再醮，而且就像李覯所师法的韩愈就有个“从二夫”的女儿，李覯同时人范仲淹的母亲和媳妇、王安石的媳妇等也都是“从二夫”而不隐讳的。--钱钟书 更多
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