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[明代] 贝琼

六陵草没迷东西,冬青花落陵上泥。
黑龙断首作饮器,风雨空山魂夜啼。
当时直恐金棺腐,凿石通泉下深固。
一声白雁度江来,宝气竟逐妖僧去。
金屋犹思宫女侍,玉衣无复祠宫护。
可怜持比月氏王,宁饲乌鸢及狐兔。
真人欻见起江东,铁马九月逾崆峒。
百年枯骨却南返,雨花台下开幽宫。
流萤夜飞石虎殿,江头白塔今不见。
人间万事安可知,杜宇声中泪如霰。

穆陵行(并序)译文

六座陵墓的野草淹没,让人迷失东西方向, 冬青花凋落,化为陵墓上的尘泥。 黑龙的头颅被砍下,制成饮酒的器皿, 风雨空山中,冤魂在夜里悲啼。

当年害怕金棺朽烂, 凿开石头引来泉水,深深地加固陵墓。 一声白雁飞过长江, 帝王的宝气竟然随着妖僧离去。

金屋中似乎还想着有宫女服侍, 玉衣也无法再得到祠宫的守护。 可悲啊,竟然拿来和月氏王相比, 还不如喂给乌鸦老鹰以及狐狸兔子。

真命天子突然出现,从江东起兵, 铁骑在九月翻越崆峒山。 百年的枯骨最终回到南方, 在雨花台下开启幽深的宫殿。

石虎殿前,流萤在夜里飞舞, 江边的白塔如今已经不见。 人间万事,哪里能够预料, 杜鹃啼叫声中,泪水如雨点般落下。

穆陵行(并序)注释

  • 穆陵:指明太祖朱元璋的父母陵墓。
  • 六陵:指明太祖的祖父、曾祖父、高祖父、以及他们的配偶的陵墓。
  • 冬青:一种常绿乔木,此处指陵墓周围生长的冬青树。
  • 黑龙断首作饮器:指元朝皇帝用黑龙的头盖骨做成饮器。元朝覆灭后,明朝统治者沿用了这一做法。
  • 金棺:帝王的棺材,通常用金箔装饰。
  • 妖僧:指破坏陵墓风水的僧人。
  • 金屋:指帝王陵墓中豪华的建筑,比喻华丽的宫殿。
  • 玉衣:用玉片穿缀而成的殓服,是古代帝王死后穿的。
  • 月氏王:古代西域的一个国王,传说他死后被匈奴人砍头做成饮器。这里用以对比,说明陵墓被破坏的惨状。
  • 真人:指明太祖朱元璋。
  • 崆峒:山名,在今甘肃省平凉市。
  • 雨花台:在今江苏省南京市。明太祖朱元璋葬于此地。
  • 石虎殿:南朝宋武帝刘裕的陵墓前有石虎,这里泛指古代帝王的陵墓。
  • 杜宇:即杜鹃鸟,传说为蜀国国王杜宇死后所化,常在春天啼叫,声音凄厉。
  • 泪如霰:霰,小冰粒。形容泪水像冰粒一样纷纷落下。

穆陵行(并序)讲解

这首诗以明太祖朱元璋父母陵墓为题材,表达了作者对元朝统治者暴行的控诉,以及对明朝建立者的赞颂,同时也抒发了对历史变迁的感慨。

诗歌首先描写了陵墓的荒凉景象,野草丛生,冬青花落,暗示着陵墓的破败和无人照料。接着,诗人提到了元朝统治者用黑龙头盖骨做饮器的暴行,以及陵墓被破坏的惨状。诗人用“金屋犹思宫女侍,玉衣无复祠宫护”来反衬陵墓的凄凉,表达了对陵墓保护不力的惋惜。

随后,诗人笔锋一转,赞颂了明太祖朱元璋推翻元朝统治的功绩,用“真人欻见起江东,铁马九月逾崆峒”来形容朱元璋起兵的声势。最后,诗人感叹人间万事难以预料,表达了对历史变迁的无奈和悲伤。

全诗语言质朴,情感真挚,具有深刻的历史感和现实意义。诗人通过对陵墓的描写,揭示了历史的残酷和人生的无常,引发人们对历史和人生的思考。诗中运用了对比、反衬等多种修辞手法,增强了诗歌的艺术感染力。

贝琼[明代]

贝琼(1314~1379)初名阙,字廷臣,一字廷琚、仲琚,又字廷珍,别号清江。约生于元成宗大德初,卒于明太祖洪武十二年,年八十余岁。贝琼从杨维桢学诗,取其长而去其短;其诗论推崇盛唐而不取法宋代熙宁、元丰诸家。文章冲融和雅,诗风温厚之中自然高秀,足以领袖一时。著有《中星考》、《清江贝先生集》、《清江稿》、《云间集》等。 更多

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