山东一带开始出现动乱的迹象，楚地也随之土崩瓦解。达官贵人们甘愿忍受长久的屈辱，连奴仆也与他们一同飞黄腾达。我远离家乡，带着妻儿，隐居不出，谢绝与亲友往来。草堂周围生长着茂密的苦竹，瓜田里爬满了寒冷的藤蔓。

地势到了尽头，山光也随之消失，天空昏暗，海上的雾气弥漫蒸腾。深夜里常常害怕老虎的侵袭，秋天过后蚊蝇也格外多。花白的头发愁得难以梳理，懒得起身，只能靠着乌黑的藤杖。

如同那美丽的女子，因为没有人推荐而感到羞愧，又像那平庸的人，害怕抢先一步而畏缩不前。想拔剑高歌，却无人应和，听到胡笳的声音，又从睡梦中惊醒。

已经不再奢望能与人相遇，只恨疾病缠身，接连不断。我自比为躲避战乱的秦国百姓，又好像那需要鲁国使者去寻访的贤人。想要吹毛求疵，却发现自己有很多缺点，想要直言进谏，又害怕受到惩罚。

年老的人中只有你还在，在客人面前还能以文章自夸。你的才能如同怀抱的美玉，你的道德如同可以遵循的朱绳。你科举中榜并非是侥幸，你在朝鲜的声望也因此倍增。

我深知自己如同童子般见识浅陋，也深深感到愧对别人称赞我为大巫。我最怀念的是春天停止骑马，与你彻夜高谈阔论，一起剪灯的情景。病弱的马最终会被人抛弃，而有生气的鹘鸟终究会展翅高飞。

我的行迹已经顺应命运而屈服，时事变化也多由个人喜好和憎恶来决定。赋诗的习惯即使闲暇时也不能废弃，美好的事情即使年老了也仍然能够做到。汉朝的月亮如今频繁地圆满，天河本来就是清澈的。如果山阴下雪，我仍然会兴致勃勃地乘着小船前去欣赏。

• 黄湾：地名，在今浙江省慈溪市。贝琼晚年曾隐居于此。
• 海岱：指山东一带。岱，泰山。
• 荆蛮：指楚地。
• 甘久辱：指达官贵人甘愿忍受长久的屈辱。
• 奴仆尽同升：指连奴仆也与达官贵人一同飞黄腾达。
• 端居：指隐居不出。
• 苦竹：一种竹子，味苦。
• 寒藤：指深秋时节的藤蔓。
• 海气蒸：指海上的雾气弥漫蒸腾。
• 乌皮：指乌黑的藤杖。
• 娉婷：形容女子美好的样子。
• 龌龊：形容人平庸、无能。
• 笳：一种古代的乐器，类似于胡笳。
• 秦民去：指躲避战乱的秦国百姓。
• 鲁使征：指需要鲁国使者去寻访的贤人。
• 吹毛：比喻吹毛求疵，寻找别人的缺点。
• 刺舌：指直言进谏。
• 耆老：指年老的人。
• 白璧：比喻美好的才能。
• 朱绳：指可以遵循的道德规范。
• 虎榜：指科举考试的榜单。
• 鸡林：古代朝鲜的别称。
• 大巫：古代指知识渊博的人。
• 春停骑：指春天停止骑马。
• 剪灯：指剪去灯芯，使灯光更亮。
• 病驹：指病弱的马。
• 生鹘：指有生气的鹘鸟，一种凶猛的鸟。
• 信屈：指顺应命运而屈服。
• 爱憎：指个人喜好和憎恶。
• 汉月：指汉朝的月亮。
• 天河：指银河。
• 山阴：地名，在今浙江省绍兴市。
• 孤棹：指小船。

这首诗是贝琼晚年隐居黄湾时所作，寄赠给朋友钱思复的述怀之作。诗中表达了作者对时局的感慨、对自身处境的无奈以及对朋友的思念。

• 前四句，描写了当时的社会动荡，官场腐败，表达了作者对时局的失望。
• 中间部分，描写了作者隐居后的生活环境和心境，表达了作者的孤独、忧愁和对人生的思考。
• 后半部分，表达了作者对朋友的思念和赞赏，以及对未来的希望。

整首诗语言质朴，情感真挚，既有对时局的批判，也有对人生的反思，体现了作者高尚的品格和深厚的学养。诗中运用了许多典故，增加了诗歌的文化内涵和艺术感染力。比如“秦民去”、“鲁使征”、“鸡林价尽增”等典故，都赋予了诗歌更深层次的意义。 诗歌整体基调较为低沉，但结尾处“山阴有孤棹，雪下兴还乘”一句，又表达了作者对美好生活的向往，为诗歌增添了一丝亮色。