石鼓镌功元自缺，秦碑颂德久应讹。
一时篆籀今谁解，白发江南玉雪坡。
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苕溪陆文宝挟笔过云间持卷求余言而一时缙绅译文
刻在石鼓上的功绩原本就残缺不全，秦朝歌颂功德的碑文也早就应该谬误失真了。如今有谁能够解读那古老的篆字籀文呢？只有江南这位头发斑白、品格高洁如冰雪的老者了。
苕溪陆文宝挟笔过云间持卷求余言而一时缙绅注释
苕溪陆文宝挟笔过云间持卷求余言而一时缙绅讲解
这首诗是贝琼应陆文宝之请而作。陆文宝带着书卷，特意从苕溪来到云间，请贝琼为之题词。当时在场的还有一些官宦人家。
首联“石鼓镌功元自缺，秦碑颂德久应讹”，诗人从历史的角度着眼，指出古代的石鼓文和秦碑都存在残缺和谬误的问题，暗示了文字的传承和解读存在困难。
颔联“一时篆籀今谁解，白发江南玉雪坡”，笔锋一转，诗人赞扬陆文宝学识渊博，能够解读古老的篆字籀文。诗人用“白发”形容陆文宝的年长，用“玉雪坡”比喻他品格高洁，表达了对陆文宝的敬佩之情。
全诗语言简洁，意境深远，既表达了对陆文宝学识的赞赏，也流露出对古代文化传承的担忧。诗中运用了典故，增强了诗歌的文化内涵。 “玉雪坡”的比喻，既突出了陆文宝的品格，也使诗歌更具形象性和感染力。
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