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[唐代] 李咸用

瘦倚青竹杖,炉峰指欲归。
霜黏行日屦,风暖到时衣。
凭槛云还在,攀松鹤不飞。
何曾有别恨,杨柳自依依。

送钱契明尊师归庐山译文

你清瘦地拄着青竹杖,指着庐山的方向,就要回去了。鞋子上沾满了寒霜,可知一路风尘仆仆;身上的衣服被暖风吹拂,预示着归期将近。凭栏远眺,山上的云雾依旧缭绕;想要攀援松树,却不见仙鹤飞舞。我们之间并没有什么离别的愁恨,只是岸边的杨柳,依旧依依不舍地摇曳着。

送钱契明尊师归庐山注释

  • 钱契明尊师:李咸用的友人,一位隐居庐山的僧人。尊师,对僧人的尊称。
  • 庐山:位于江西省北部,以风景秀丽著称,多有隐士在此修道。
  • 瘦倚:形容钱契明尊师清瘦的身形。
  • 青竹杖:以青竹制成的拐杖,是隐士常用的器物。
  • 炉峰:庐山香炉峰,为庐山著名景点。
  • 霜黏行日屦(jù):鞋子上沾满了寒霜。行日,行走的每一天。屦,鞋子。
  • 风暖到时衣:衣服被暖风吹拂。到时,归来之时。
  • 凭槛(jiàn):依靠栏杆。
  • 攀松鹤不飞:想要攀援松树,却没有见到仙鹤飞舞。暗示隐居生活的高洁与超脱。
  • 何曾:何尝,并没有。
  • 别恨:离别之恨。
  • 杨柳自依依:杨柳依依,形容依依不舍之情。

送钱契明尊师归庐山讲解

这首诗是李咸用送别友人钱契明尊师返回庐山隐居之作。全诗语言朴素自然,却充满了深厚的友情和对隐逸生活的向往。

首联点明送别对象和地点。“瘦倚青竹杖,炉峰指欲归”,诗人用简洁的笔墨,勾勒出钱契明尊师清瘦的身形和归心似箭的心情。他拄着青竹杖,遥指庐山香炉峰,表明其归隐之心已决。

颔联描写了钱契明尊师归途的艰辛和归期将至的喜悦。“霜黏行日屦,风暖到时衣”,诗人通过细节描写,展现了钱契明尊师一路风尘仆仆,鞋子上都沾满了寒霜,但也预示着他即将回到温暖的家。

颈联则描写了庐山的景色。“凭槛云还在,攀松鹤不飞”,诗人凭栏远眺,庐山云雾缭绕,仙鹤却不飞舞,暗示了隐居生活的超脱与宁静,也表达了诗人对隐逸生活的向往。

尾联抒发了诗人对友人的不舍之情。“何曾有别恨,杨柳自依依”,诗人说我们之间并没有什么离别的愁恨,只是岸边的杨柳,依旧依依不舍地摇曳着。这看似平淡的描写,却蕴含着深沉的友情,将离别之情转化为对友人归隐的祝福。

总而言之,这首诗以朴素的语言、细腻的描写和真挚的情感,表达了诗人对友人的依依不舍之情,也展现了诗人对隐逸生活的向往。全诗意境优美,情感真挚,是一首值得细细品味的送别诗。

李咸用[唐代]

李咸用,唐,生卒年不详。族望陇西(今甘肃临洮)。习儒业,久不第,曾应辟为推官。因唐末乱离,仕途不达,遂寓居庐山等地。生平事迹散见宋杨万里《唐李推官披沙集序》、《直斋书录解题》卷一九、《唐才子传》卷一〇《殷文圭》附。咸用工诗,尤擅乐府、律诗。所作多忧乱失意之词。为善写“征人凄苦之情”,有“国风之遗音,江左之异曲”(《唐李推官披沙集序》)。辛文房则诋为“气格卑下”(《唐才子传》)。与修睦、来鹏等有交谊,时有唱酬。作诗颇多,《直斋书录解题》卷一九著录《披沙集》6卷。《全唐诗》存诗3卷。 更多

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