秋风吹动梧桐树，一片叶子像寒冷的玉石般落下。落叶飘飘荡荡，翻过无数山崖，缓缓地侵染着成千上万的树木。霜露接连降临，雪珠也纷纷飞舞而来。隐居之人感叹时节变化，清冷的夜晚整理着悲凉的乐曲。坚冰将至是可以确信的，但上天变化无常，总有反复。只要树木的根本还在，阳气回归又何须祈祷？那些词人只喜欢美好的景色，他们纤细艳丽的辞藻不值得记载。我焚香面对秋山，独自研读《周易》。

• 次韵：依照原诗的韵脚和用韵来和诗。
• 吴雅翁：黎廷瑞的朋友，姓名不详，字雅翁。
• 秋怀：秋日的情怀。
• 梧桐：一种落叶乔木，秋天落叶，常用来象征秋天。
• 寒玉：比喻落叶的洁白和寒冷。
• 飘飘：飘荡的样子。
• 千崖：无数的山崖。
• 亹亹(wěi wěi)：缓缓地，渐渐地。
• 侵：侵染，蔓延。
• 霜露：秋天的霜和露水。
• 雪霰(xiàn)：雪珠，小雪粒。
• 幽居：隐居，居住在偏僻的地方。
• 时运：时节的变化和命运。
• 商曲：古代的悲凉乐曲。
• 坚冰：坚硬的冰，指严冬。
• 信：确信，相信。
• 当辨：应当辨别，可以预料。
• 昊天：指上天。
• 反复：变化无常。
• 本根：树木的根本，比喻事物的根本。
• 阳回：阳气回归，指春天到来。
• 奚待祝：何须等待祈祷。奚，何。
• 词人：指专门写词的文人。
• 光景：美好的景色。
• 纤艳：纤细艳丽，指词藻华丽。
• 不足录：不值得记载。
• 焚香：点燃香，表示敬意。
• 周易：儒家经典之一，也称《易经》，包含古代哲学思想。

这首诗是黎廷瑞次韵和友人吴雅翁的秋怀之作。全诗通过描写秋天的景象，表达了诗人对时局的忧虑和对自身坚守的信心。

首联“西风吹梧桐，一叶堕寒玉”描绘了秋风萧瑟、落叶飘零的景象，奠定了全诗的基调。“一叶堕寒玉”将落叶比作寒冷的玉石，更显其洁白和寒冷，也暗示了诗人内心的孤寂。

颔联“飘飘转千崖，亹亹侵万木”进一步描写落叶的动态，落叶飘荡在无数山崖之间，缓缓地侵染着成千上万的树木，渲染了秋天的萧条和衰败。

颈联“霜露行复降，雪霰飞相逐”写秋天的寒冷，霜露接连降临，雪珠也纷纷飞舞而来，极力渲染秋天的寒冷，也暗示了诗人所处的环境的艰难。

以上六句都是写景，为后面的抒情作铺垫。

下半部分由景入情，表达了诗人的思想感情。“幽居感时运，清夜理商曲”写诗人隐居时感叹时节变化，清冷的夜晚整理着悲凉的乐曲，表达了诗人对时局的忧虑和对自身命运的感叹。

“坚冰信当辨，昊天有反复”诗人认为严冬将至是可以预料的，但上天变化无常，总有反复，表达了诗人对未来局势的担忧。

“但使本根在，阳回奚待祝”诗人认为只要树木的根本还在，阳气回归又何须祈祷？比喻只要自身坚持原则，坚守信念，即使在困境中也能迎来转机，表达了诗人对自身坚守的信心。

“词人乐光景，纤艳不足录”诗人认为那些词人只喜欢美好的景色，他们纤细艳丽的辞藻不值得记载，表达了诗人对追求华丽辞藻，不关心现实的文人的鄙视。

最后，“焚香对秋山，自取周易读”写诗人焚香面对秋山，独自研读《周易》，表达了诗人洁身自好，寄情山水，潜心修学的志趣。

全诗语言流畅自然，意境深远，既有对时局的忧虑，又有对自身坚守的信心，体现了诗人高尚的品格和深厚的学养。