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[唐代] 李洞

带风棋阁竹相敲,局莹无尘拂树梢。
日到长天征未断,钟来岳顶劫须抛。
挑灯雪客栖寒店,供茗溪僧爇废巢。
因悟修身试贪教,不须焚火向三茅。

宿叶公棋阁译文

迎风而立的棋阁,阁旁的竹林互相敲击,发出清脆的声响;棋局晶莹剔透,一尘不染,仿佛是拂去了树梢上的尘埃。即使阳光照耀着广阔的天空,征战厮杀也从未停止;当山顶寺庙的钟声传来,似乎连累世的劫难都可以抛却。

在寒冷的旅店里,挑灯夜战的游子如同雪夜的客人;溪边的僧人焚烧着废弃的鸟巢,只为供奉一杯清茶。我因此领悟到修身养性的道理,尝试着戒除贪婪和妄念,不必非要到三茅山焚香求道。

宿叶公棋阁注释

  • 叶公棋阁: 指叶公建造的棋阁。叶公,春秋时期楚国人,以好龙而闻名。此处的叶公,可能指另一位好棋之人,也可能是泛指。
  • 局莹: 棋局晶莹剔透。
  • 征未断: 战争、征伐从未停止。
  • 劫: 佛教用语,指极长的时间,也指灾难。
  • 雪客: 像雪夜里的客人一样,形容旅途艰辛。
  • 寒店: 简陋的旅店。
  • 爇(ruò): 焚烧。
  • 废巢: 废弃的鸟巢。
  • 贪教: 贪婪的教唆、妄念。
  • 三茅: 指茅盈、茅固、茅衷三兄弟,传说他们曾在江苏句容的茅山修道成仙。道教茅山宗即因他们而得名。

宿叶公棋阁讲解

这首诗描写了诗人夜宿叶公棋阁的感受,表达了对世事纷扰的厌倦和对清静修身的向往。

首联描绘棋阁的环境,竹林清幽,棋局洁净,营造了一种远离尘嚣的氛围。颔联感叹战争的持续不断和佛家钟声的超脱,表达了对世事无常的感慨。颈联描写旅途的艰辛和僧人的清贫,暗示了诗人对清静生活的向往。尾联则点明主旨,诗人从棋阁的清幽环境中领悟到修身养性的真谛,认为真正的修行在于戒除贪婪和妄念,而不在于形式上的求仙问道。

全诗语言精炼,意境深远,表达了诗人对人生的深刻思考。诗人将棋阁的清幽环境与世事的纷扰形成对比,突出了修身养性的重要性。同时,诗人也表达了对传统求仙问道方式的质疑,认为真正的修行在于内心的清净和对欲望的克制。

李洞[唐代]

李洞,字才江,人,诸王孙也。慕贾岛为诗,铸其像,事之如神。时人但诮其僻涩,而不能贵其奇峭,唯吴融称之。昭宗时不第,游蜀卒。诗三卷。 晚唐诗人李洞有一百七十余首诗歌(残句六句)流传至今,其中涉及蜀中的诗篇约有三十首,占其创作总量的六分之一,足见蜀中经历在其诗歌创作中占有的重要地位。 更多

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