堂前一级似堦墀，无石无甎只旧基。
泥饰顷因年节近，蹋崩唯是客行时。
谁曾罗袜双来上，多谢苍苔久不离。
从此便成贫景致，竹帘垂处最相宜。
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堦基译文
堂屋前的一级土台，像台阶一般，没有用石头，也没有用砖瓦，只是原先的旧地基。 大概因为年节将近，才用泥土装饰过，但经常被来客踩踏，已经崩坏。 曾经有谁穿着罗袜，轻盈地走上这里？多亏了苍苔，长久地覆盖着它，没有离开。 从此，这里便成为了贫寒景象的一部分，和垂下的竹帘最为相配。
堦基注释
堦基讲解
这首诗描写了诗人所见的一处破败的景象：堂屋前的土台，原本应该用砖石砌成台阶，但这里却只是简陋的旧地基。诗人通过对土台的描写，表达了自己贫寒的生活境况以及由此而生的淡淡的失落感。
诗的前两句点明了土台的简陋，没有砖石，只是旧地基。第三、四句写土台曾经被泥土装饰过，但因为来客的踩踏而崩坏，暗示着诗人曾经试图改善生活，但未能如愿。第五、六句以反问的语气，表达了对昔日繁华的追忆，以及对如今冷清景象的感叹。最后两句则将破败的土台与竹帘联系起来，认为这才是最相宜的景象，表现了诗人安于贫寒、随遇而安的心境。
全诗语言朴实，意境清幽，通过对具体景物的描写，表达了诗人对生活境况的感受，以及安贫乐道的情怀。诗人没有直接抒发情感，而是将情感融入景物描写之中，使诗歌更具含蓄之美。
李覯（一○○九～一○五九）字泰伯，南城人，有“李直讲主生文集”。他是位思想家，对传统的儒家理论，颇有非议；例如他认为“利”是可以而且应当讲求的，差不多继续王充“论衡”的“刺孟”，而且开辟了颜元李塨等对宋儒的批评。他的诗受了些韩愈、皮日休、陆龟蒙等的影响，意思和词句往往都很奇特，跟王令的诗算得宋代在语言上最创辟的两家。可惜集里通体完善的诗篇不多，例如有一首“哀老妇”，前面二十句写一个六十多岁的老寡妇，追于赋税差役，只好跟儿孙分别，重新嫁人，但是后面三十句发了许多感慨，说要“孝治”，该响应皇帝表扬“节妇”的号召。前面讲的是杜甫“石壕吏”“垂老别”所没写到的惨况，而后面讲的也许在北宋就是迂执之论，因为以前和当时对再醮或改嫁的一般意见虽然有如白居易的“妇人苦”所说：“及至生死际，何曾苦乐均？妇人一丧夫，终身守孤孑，”却还不像后来的舆论那样苛刻。李覯说皇帝表扬“节妇”，可是事实上北宋皇帝也准许再醮，而且就像李覯所师法的韩愈就有个“从二夫”的女儿，李覯同时人范仲淹的母亲和媳妇、王安石的媳妇等也都是“从二夫”而不隐讳的。--钱钟书 更多
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