谷口生涯已是贫，素衣还擬冒京尘。
因风早寄登科信，装点江南几日春。
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住在谷口，生活已经很贫困了，还打算穿着白衣去京城赶考。希望你能借着顺风早早地寄来考中的喜讯，为寂寞的江南增添几日春色。
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这是一首送别诗，表达了作者对友人杜万赴京赶考的期望和祝愿。首联点明了诗人自己隐居的生活状态，以及友人即便贫困也要进京赶考的决心。“谷口生涯已是贫”一句，既是实写，也暗示了诗人自己淡泊名利，甘于隐居的生活态度。“素衣还拟冒京尘”则表现了杜万不甘平庸，渴望通过科举改变命运的积极进取精神。
后两句则表达了诗人对友人的美好祝愿。“因风早寄登科信”，希望友人能够早日高中，寄来喜讯。“装点江南几日春”，希望友人的高中能够为沉闷的江南带来喜悦和活力。诗人将友人的高中比作春色，不仅表达了对友人的祝愿，也寄托了自己对国家未来充满希望的美好愿景。全诗语言朴实自然，情感真挚动人，体现了诗人与友人之间的深厚情谊。诗中“装点江南几日春”一句，想象丰富，意境优美，也成为了后世传颂的名句。
李覯（一○○九～一○五九）字泰伯，南城人，有“李直讲主生文集”。他是位思想家，对传统的儒家理论，颇有非议；例如他认为“利”是可以而且应当讲求的，差不多继续王充“论衡”的“刺孟”，而且开辟了颜元李塨等对宋儒的批评。他的诗受了些韩愈、皮日休、陆龟蒙等的影响，意思和词句往往都很奇特，跟王令的诗算得宋代在语言上最创辟的两家。可惜集里通体完善的诗篇不多，例如有一首“哀老妇”，前面二十句写一个六十多岁的老寡妇，追于赋税差役，只好跟儿孙分别，重新嫁人，但是后面三十句发了许多感慨，说要“孝治”，该响应皇帝表扬“节妇”的号召。前面讲的是杜甫“石壕吏”“垂老别”所没写到的惨况，而后面讲的也许在北宋就是迂执之论，因为以前和当时对再醮或改嫁的一般意见虽然有如白居易的“妇人苦”所说：“及至生死际，何曾苦乐均？妇人一丧夫，终身守孤孑，”却还不像后来的舆论那样苛刻。李覯说皇帝表扬“节妇”，可是事实上北宋皇帝也准许再醮，而且就像李覯所师法的韩愈就有个“从二夫”的女儿，李覯同时人范仲淹的母亲和媳妇、王安石的媳妇等也都是“从二夫”而不隐讳的。--钱钟书 更多
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