草草西风动葛衣，呼僮前启竹间扉。
山僧好睡钟声晏，社户多贫酒气微。
岂是客愁浑较可，祗因书卷解忘归。
旴江百里清无滓，枉属闲人坐钓矶。
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早起有怀译文
西风吹动葛布衣衫，感到一丝凉意，匆忙叫童仆打开竹林间的房门。山寺里的和尚贪睡，钟声敲得晚了，乡里的穷人居多，酿的酒也淡而无味。难道是因为客居的愁绪容易排遣吗？只是因为读书能够让人忘记回家。旴江百里清澈见底，白白地让闲人坐在钓鱼的矶石上消磨时光。
早起有怀注释
早起有怀讲解
这首诗是李覯早起时所作，抒发了诗人早起时的所见所感，以及对人生的思考。
首联写诗人早起，感受到西风吹动，天气转凉，因此让童仆打开房门。一个“草草”写出了诗人行动的匆忙，也暗示了诗人内心的某种情绪。
颔联描写了诗人早起时所见的景象：山寺的钟声敲得晚了，说明和尚们贪睡；乡村里的人们贫困，酿的酒也淡而无味。这两句描写看似平淡，却反映了当时的社会现实。
颈联是诗人的自我反思：难道是因为客居的愁绪容易排遣吗？其实只是因为读书能够让人忘记回家。诗人客居在外，本应思念家乡，但因为沉迷于读书，反而忘记了回家。
尾联写旴江百里清澈见底，却白白地让闲人坐在钓鱼的矶石上消磨时光，诗人在这里流露出一种惋惜之情，似乎在感叹自己也如同那些闲人一样，空有抱负，却无处施展。
全诗语言平淡自然，却蕴含着深刻的思想感情。诗人通过对早起时所见所感的描写，表达了对社会现实的关注，以及对人生的思考。诗中既有对自身沉迷于读书的反思，也有对空有抱负却无处施展的惋惜，情感复杂而深刻。
李覯（一○○九～一○五九）字泰伯，南城人，有“李直讲主生文集”。他是位思想家，对传统的儒家理论，颇有非议；例如他认为“利”是可以而且应当讲求的，差不多继续王充“论衡”的“刺孟”，而且开辟了颜元李塨等对宋儒的批评。他的诗受了些韩愈、皮日休、陆龟蒙等的影响，意思和词句往往都很奇特，跟王令的诗算得宋代在语言上最创辟的两家。可惜集里通体完善的诗篇不多，例如有一首“哀老妇”，前面二十句写一个六十多岁的老寡妇，追于赋税差役，只好跟儿孙分别，重新嫁人，但是后面三十句发了许多感慨，说要“孝治”，该响应皇帝表扬“节妇”的号召。前面讲的是杜甫“石壕吏”“垂老别”所没写到的惨况，而后面讲的也许在北宋就是迂执之论，因为以前和当时对再醮或改嫁的一般意见虽然有如白居易的“妇人苦”所说：“及至生死际，何曾苦乐均？妇人一丧夫，终身守孤孑，”却还不像后来的舆论那样苛刻。李覯说皇帝表扬“节妇”，可是事实上北宋皇帝也准许再醮，而且就像李覯所师法的韩愈就有个“从二夫”的女儿，李覯同时人范仲淹的母亲和媳妇、王安石的媳妇等也都是“从二夫”而不隐讳的。--钱钟书 更多
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