天九是阳数积累而成，玄女究竟为何要使用它呢？

广陵的健将，也被这（数术）迷惑而使用它。

那数术实在荒诞虚妄，这种际遇尤其稀奇古怪。

珍重柳下惠那样坚守正道的人，他的仙隐之举，我们还无法知晓。

以人事来验证天道，以道理来推演数术。

坚守正义，即使死亡也不逃避，居于正道，凶险也可以转化。

尧帝的富有和长寿，都源于这种公正无私的道理。

颜回的贫困和早逝，最终也没有亏损他的本性。

希望你谨慎对待君子的学术，不要和那些（沉迷数术的）老人为伍。

• 题：题写，题于。

• 宋学古：人名，精于数术。

• 九天玄女：道教神祇，传说中传授兵法的女神。

• 数：指术数，古代用于推算吉凶的一种方法。

• 夫何为：即“为何”，为什么。

• 广陵：古地名，在今江苏扬州一带。这里泛指沉迷于数术之人。

• 健将：指精通武艺之人，此处引申为能力出众的人。

• 一用之：指使用数术。

• 诞谩：虚妄，荒诞。

• 此遇：指宋学古得到九天玄女数术的遭遇。

• 希奇：稀奇，罕见。

• 柳下翁：指柳下惠，春秋时期鲁国贤人，以坚守正道著称。

• 仙隐：指像仙人一样隐居。

• 言天以人证：用人事来验证天道。

• 言数以理推：用道理来推演数术。

• 守正：坚守正义。

• 居贞：居于正道。

• 尧富与尧寿：指尧帝的富有和长寿。

• 颜贫与颜夭：指颜回的贫困和早逝。

• 君子术：指君子的学术，即儒家学说。

• 老人：指沉迷于数术的老人。

• 期：期望，此指为伍。

这首诗是陆文圭题赠宋学古的，宋学古自称其师钟尧臣从襄城得到了九天玄女传授的数术。诗人对此事表达了自己的看法。

诗的前半部分，诗人对宋学古所学的数术表示怀疑和否定。“天九积阳数，玄女夫何为。广陵亦健将，乃惑一用之。”诗人认为，即使是精通武艺的人，也会被数术迷惑，可见数术的不可靠。“彼术信诞谩，此遇尤希奇。”诗人直言数术荒诞虚妄，宋学古的遭遇也十分稀奇古怪。

诗的后半部分，诗人阐述了自己的价值观和处世态度。“珍重柳下翁，仙隐未可知。”诗人赞扬了柳下惠坚守正道的精神，并暗示了自己对隐居生活的向往。“言天以人证，言数以理推。”诗人强调，应该用人事来验证天道，用道理来推演数术。“守正死不避，居贞凶可移。”诗人表达了自己坚守正义、不畏牺牲的决心。“尧富与尧寿，此理始无私。颜贫与颜夭，此性终无亏。”诗人认为，尧帝的富有和长寿，颜回的贫困和早逝，都体现了天道的公正无私。“姑慎君子术，勿与老人期。”诗人劝诫宋学古，要谨慎对待君子的学术，不要和那些沉迷数术的老人为伍。

总的来说，这首诗表达了诗人对数术的怀疑和否定，以及对坚守正道、追求真理的赞扬。诗中蕴含着深刻的哲理，值得我们深思。