江右君臣笔力雄，一言宫体便移风。
始知姬旦无才思，祗把豳诗咏女功。
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戏题玉台集译文
江西的君臣文笔雄健有力，一句话推崇宫体诗便能转移风气。这才知道周公姬旦没有什么文学才思，只是用《豳风》中的诗歌来歌咏妇女的纺织劳作。
戏题玉台集注释
戏题玉台集讲解
这首诗是李覯对当时诗坛风气的批评。诗人借评论《玉台新咏》和周公，表达了对当时江西一带官员推崇宫体诗的不满。
首联点明批评的对象和事件。“江右君臣笔力雄，一言宫体便移风”，指出了江西的官员们文笔很有影响力，他们推崇宫体诗，导致整个社会的风气都随之改变。诗人用“笔力雄”反衬“一言宫体便移风”的荒谬，突出了宫体诗的影响力之大，也暗示了这种影响力并非来自诗歌本身的价值，而是来自官员的权力。
颔联用周公作比，进一步表达了对宫体诗的贬低。“始知姬旦无才思，祗把豳诗咏女功”，诗人说，现在才知道周公没有什么文学才华，只是用《豳风》中的诗歌来歌颂妇女的纺织劳作。这里，诗人将周公的诗歌与宫体诗相提并论，认为它们都没有什么真正的价值。周公在儒家文化中地位崇高，被视为圣人，诗人用周公来类比，更显出他对宫体诗的否定态度。
这首诗语言犀利，用典巧妙，表达了诗人对当时诗坛风气的深刻忧虑和批判精神。它不仅是一首评论诗歌的诗，也是一首借古讽今、针砭时弊的诗。
李覯（一○○九～一○五九）字泰伯，南城人，有“李直讲主生文集”。他是位思想家，对传统的儒家理论，颇有非议；例如他认为“利”是可以而且应当讲求的，差不多继续王充“论衡”的“刺孟”，而且开辟了颜元李塨等对宋儒的批评。他的诗受了些韩愈、皮日休、陆龟蒙等的影响，意思和词句往往都很奇特，跟王令的诗算得宋代在语言上最创辟的两家。可惜集里通体完善的诗篇不多，例如有一首“哀老妇”，前面二十句写一个六十多岁的老寡妇，追于赋税差役，只好跟儿孙分别，重新嫁人，但是后面三十句发了许多感慨，说要“孝治”，该响应皇帝表扬“节妇”的号召。前面讲的是杜甫“石壕吏”“垂老别”所没写到的惨况，而后面讲的也许在北宋就是迂执之论，因为以前和当时对再醮或改嫁的一般意见虽然有如白居易的“妇人苦”所说：“及至生死际，何曾苦乐均？妇人一丧夫，终身守孤孑，”却还不像后来的舆论那样苛刻。李覯说皇帝表扬“节妇”，可是事实上北宋皇帝也准许再醮，而且就像李覯所师法的韩愈就有个“从二夫”的女儿，李覯同时人范仲淹的母亲和媳妇、王安石的媳妇等也都是“从二夫”而不隐讳的。--钱钟书 更多
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