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[宋代] 李廌

今古俱无忌惮情,厄台犹敢尚为名。
裔孙不复重瞳圣,俗目俱同瞽叟盲。
见愠仲由空肮脏,脍肝盗跖尚彭亨。
圣人道大故难用,谁听弦歌兕虎声。

厄台译文

古往今来,像纣王这样毫无顾忌、肆意妄为的情形真是少见,竟然还敢用“厄台”这样的名字来命名宫殿。他的子孙后代再也没有重瞳的圣人出现,世俗之人的眼睛都和瞎子一样,看不清是非。

见到仲由(子路)因直言进谏而获罪,只会觉得他肮脏可憎;盗跖那样的大盗,却仍然过着富足安乐的生活。圣人的大道因为过于伟大而难以被世人所接受和运用,又有谁会去听那在猛兽出没之地演奏的弦歌呢?

厄台注释

  • 厄台: 纣王所筑的宫殿名,象征着凶险和灾难。
  • 忌惮情: 肆无忌惮的情形。
  • 裔孙: 子孙后代。
  • 重瞳圣: 指虞舜,传说他有双重瞳孔,被认为是圣人的象征。这里指圣明的君主。
  • 瞽叟: 虞舜的父亲,是个瞎子。这里比喻世俗之人不明事理。
  • 见愠仲由空肮脏: 看到仲由因直言进谏而获罪,反而觉得他肮脏可憎。仲由,字子路,孔子的弟子,以勇敢正直著称,因劝谏卫出公而被杀。
  • 脍肝盗跖尚彭亨: 盗跖那样的大盗,却仍然过着富足安乐的生活。盗跖,春秋末年农民起义领袖,被认为是“盗”的代表。彭亨,富足安乐的样子。
  • 圣人道大故难用: 圣人的大道因为过于伟大而难以被世人所接受和运用。《庄子·人间世》:“夫圣人之于天下也,亦犹日月也,其见也,众人皆睹之;及其亡也,众人皆失之。非能益损于天下也,人自为之而自为之也。”
  • 弦歌兕虎声: 在猛兽出没之地演奏的弦歌。比喻在混乱的世道中宣扬圣人之道,没有人听从。兕,古代犀牛一类的野兽。

厄台讲解

这首诗是作者对当时社会现实的深刻讽刺和批判。诗人借古讽今,以商纣王的暴政和其后世的衰败,以及仲由和盗跖的对比,表达了对世道混乱、贤愚颠倒的不满。

首联点明主题,直接批判纣王的暴政和“厄台”这个不祥之名,暗示当时的社会也充满了危机。颔联和颈联通过对比,突出了当时社会是非颠倒、善恶不分的现象。子路因忠言直谏而遭祸,而盗跖却能逍遥自在,这反映了社会价值观的扭曲。尾联则表达了诗人对圣人大道难以被世人接受的无奈和悲哀。即使是圣人的教诲,也如同在猛兽出没之地演奏的弦歌,无人欣赏,毫无作用。

全诗语言犀利,情感强烈,表达了诗人对社会现实的深刻忧虑和对理想社会的期盼。诗人借历史人物和事件,表达了对现实的强烈不满和对理想的追求,具有深刻的社会意义。

李廌[宋代]

李廌(zhì)(1059-1109) 北宋文学家。字方叔,号德隅斋,又号齐南先生、太华逸民。汉族,华州(今陕西华县)人。6岁而孤,能发奋自学。少以文为苏轼所知,誉之为有“万人敌”之才。由此成为“苏门六君子”之一。中年应举落第,绝意仕进,定居长社(今河南长葛县),直至去世。文章喜论古今治乱,辨而中理。 更多

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