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退老堂,李处权退老堂全诗,李处权退老堂古诗,退老堂翻译,退老堂译文

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[宋代] 李处权

我公自言老,能事如少年。
我公自言退,人材望陶甄。
公功在本朝,本朝方赖焉。
公德在斯民,斯民宁舍旃。
中年倦政机,去若浮云旋。
名山占形胜,筑堂苍翠巅。
窪樽为壶觞,虚籁为管弦。
招攜足宾客,啸傲穷云烟。
胸中万卷书,三峡倾词源。
兴来不停缀,摛华笔如椽。
登临出妙语,珠玑落清圆。
不数刘白辈,一斗真百篇。
裴傅堂绿野,赞皇墅平泉。
东山谢安妓,五湖范蠡船,四子之於公,器业微差肩。
公之於四子,趣尚并其全。
公术可活国,公力可回天,苍生望公起,天子忘公艰。
伫瞻丹凤诏,衮衣来陛前。
三入知眷殊,一夔见任专。
发挥中兴业,开闢造化权。
拯焚而救溺,持危而扶颠。
雍容复密勿,造膝陈一言。
长驱卷沙漠,擣穴空腥羶。
谈笑九州复,欢呼两宫还。
四海各安堵,六军同晏眠。
跻民入仁寿,致主登光宣。
图像冠云台,勒功照燕然。
功成了不居,高谢区中缘。
拂衣赤松游,辟谷求神仙。
去去蓬莱路,云螭不受鞭。

退老堂译文

我的公(指李处权自己)自称老了,但所能做的事情还像年轻人一样。我的公自称要退隐,但人们仍然期望他能培养出更多的人才。

他的功劳在于朝廷,而当今朝廷正需要他这样的人。他的恩德施于百姓,百姓怎么会舍弃他呢?

中年时厌倦了官场的勾心斗角,离去就像浮云一样迅速。他占据了名山形胜之地,在苍翠的山巅修建了退老堂。

低洼的地方权当做壶觞,空旷的山林可以当做管弦。他招引宾客,尽情地在云雾中吟啸遨游。

胸中有万卷书,写起文章来就像三峡倾泻江水一般。兴致来了就文思如泉涌,下笔如有神助。

登上高处吟咏,出口成章,妙语如珠。不把刘禹锡、白居易这些人放在眼里,喝一斗酒就能写出百篇诗文。

裴度有绿野堂,傅作有别业,李德裕有平泉庄。相比东山高卧的谢安携妓游玩,泛舟五湖的范蠡,你的四个儿子和你比起来,才能和事业都稍微逊色。

你和你的四个儿子比起来,情趣和爱好都超过了他们。你的才能可以使国家复兴,你的力量可以扭转乾坤。百姓盼望你重新出山,天子也难忘你过去的功劳。

我期待着你接到皇帝的诏书,身穿朝服走上朝堂。三次被召见,可见皇恩之深厚,像伊尹、夔一样被委以重任。

你将发挥中兴大业,开创天地的伟力。拯救百姓于水火之中,扶持国家于危难之际。

你从容不迫地处理国家大事,在皇帝面前坦诚直言。率领军队长驱直入,席卷沙漠,将敌人巢穴捣毁,消除边境的威胁。

谈笑之间就收复了九州,百姓欢呼着迎接两位皇帝回朝。四海之内百姓都能安居乐业,军队也能安稳地休息。

使百姓生活富足,国家昌盛。你的画像将被悬挂在凌烟阁,你的功劳将被铭刻在燕然山上。

功成名就之后,你却不贪恋官位,高尚地辞谢了人世间的荣华。你想要像赤松子那样隐居修仙,不食人间烟火。

离去吧,通往蓬莱仙境的道路啊,就连云龙也无法束缚你的脚步。

退老堂注释

  • 我公:指李处权自己。
  • 能事:所能做的事情。
  • 陶甄:比喻造就人才。
  • 本朝:指当时的朝廷。
  • 斯民:指百姓。
  • 旃 (zhān):代词,指代“公”。
  • 政机:官场的勾心斗角。
  • 浮云旋:比喻离去迅速。
  • 窪樽 (wā zūn):低洼的容器。
  • 壶觞 (hú shāng):酒壶和酒杯。
  • 虚籁 (xū lài):空旷的林中风声。
  • 管弦:泛指音乐。
  • 招携:招引。
  • 穷云烟:尽情地在云雾中吟啸遨游。
  • 不停缀 (tíng zhuì):不停歇。
  • 摛 (chī) 华:铺陈文采。
  • 椽 (chuán):屋顶上架着的圆木。这里比喻笔力雄健。
  • 珠玑 (zhū jī):珍珠。比喻精妙的言辞。
  • 清圆:清澈圆润。
  • 刘白辈:指刘禹锡、白居易等诗人。
  • 裴傅 (péi fù):指裴度和傅作。
  • 赞皇墅 (zàn huáng shù):李德裕在赞皇(今河北赞皇县)的别墅,即平泉庄。
  • 平泉:李德裕的别墅名。
  • 东山谢安妓:指东晋谢安隐居东山时,携妓游玩。
  • 五湖范蠡船:指春秋时期范蠡功成身退,泛舟五湖。
  • 四子:指李处权的四个儿子。
  • 器业:才能和事业。
  • 微差肩:稍微逊色。
  • 趣尚:情趣和爱好。
  • 并其全:都超过了他们。
  • 活国:使国家复兴。
  • 回天:扭转乾坤。
  • 苍生:百姓。
  • 忘公艰:难忘你过去的功劳。
  • 伫 (zhù) 瞻:期待。
  • 丹凤诏:皇帝的诏书。
  • 衮 (gǔn) 衣:古代皇帝及高级官员的礼服。
  • 陛 (bì) 前:朝堂上。
  • 三入:多次被召见。
  • 眷殊:恩宠特殊。
  • 一夔 (yī kuí):商朝贤臣。
  • 任专:委以重任。
  • 发挥:施展。
  • 中兴业:中兴大业。
  • 开闢 (pī) 造化权:开创天地的伟力。
  • 拯焚而救溺:拯救百姓于水火之中。
  • 持危而扶颠:扶持国家于危难之际。
  • 雍容:从容不迫。
  • 密勿:指处理国家大事。
  • 造膝:亲近地坐在皇帝身边。
  • 陈一言:坦诚直言。
  • 长驱:长驱直入。
  • 卷沙漠:席卷沙漠。
  • 擣 (dǎo) 穴:捣毁巢穴。
  • 腥羶 (shān):指敌人的气味,这里指边境的威胁。
  • 谈笑九州复:谈笑之间就收复了九州。
  • 两宫:指两位皇帝。
  • 安堵:安居乐业。
  • 晏 (yàn) 眠:安稳地休息。
  • 跻 (jī) 民入仁寿:使百姓生活富足。
  • 致主登光宣:使国家昌盛。
  • 图像冠云台:画像悬挂在云台阁。
  • 勒功照燕然:功劳铭刻在燕然山上。
  • 区中缘:人世间的荣华。
  • 拂衣:拂袖而去,表示辞官。
  • 赤松游:像赤松子一样隐居修仙。
  • 辟谷:不食人间烟火。
  • 蓬莱路:通往蓬莱仙境的道路。
  • 云螭 (chī):云龙。

退老堂讲解

这首诗是李处权为自己的“退老堂”所作。诗中表达了诗人对自己一生的回顾与总结,以及退隐后的生活理想。

  1. 对自身功绩的肯定: 诗的前半部分回顾了诗人为朝廷和百姓所做的贡献,肯定了自己的才能和功绩。
  2. 对退隐生活的向往: 诗的后半部分表达了诗人对退隐生活的向往,以及对超脱世俗、追求精神自由的渴望。诗人希望像古代的隐士一样,在山林中过着自由自在的生活,修身养性,最终得道成仙。
  3. 情感基调: 整首诗情感基调是积极乐观的,诗人对自己的人生充满自信,对未来充满希望。即使退隐,诗人仍然保持着对国家和百姓的关怀,希望能够继续发挥自己的作用。
  4. 用典: 诗中运用了大量的典故,如刘白辈、裴傅、东山谢安、五湖范蠡、云台阁、燕然山等,增加了诗歌的文化底蕴,也使诗歌更加生动形象。
  5. 写作手法: 诗歌运用了对比、比喻、夸张等多种修辞手法,使诗歌更具有表现力。例如,将自己与刘禹锡、白居易等人对比,突出了自己的才华;将自己的文采比作三峡倾泻的江水,生动地表现了自己文思泉涌的状态。
李处权[宋代]

(?—1155)宋徐州丰县人,徙江宁溧阳,字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间,与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。 更多

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