回忆起昨天我在天台山寻访石梁飞瀑，在赤城山下枕着头观望东海日出。太阳将要跃出海面，海面红得像血一样，蓬莱仙岛闪耀着一点翠绿的光芒。

安期生已经无法见到，极目远眺蓬莱仙岛，只见茫茫无际的大海。我乘船返回，恰巧遇到顺风顺水，几夜之间就顺着烟雾笼罩的江面回到了潇湘。

潇湘的水清澈，两岸山峰回环曲折，夜晚住宿，早晨游览，总是觉得时间不够。自从我隐居山林，无官一身轻，五湖的云和月都好像特别眷顾我。

想要进取的人害怕不能显贵，想要退隐的人害怕不能彻底。鱼在水中游，鸟在空中飞，虽然方式不同，但彼此都有各自安身立命的心愿。

我能耕田种地，妻子能纺纱织布，年终岁末，可以免于遭受饥寒的困扰。小儿子才七岁多，也能分担一些打渔砍柴的劳力。

我的朋友在黄河边上从军，腰间佩着吴钩宝刀，辅佐着英勇的将领。他曾经与嵩山的道士约定，要向西到汴水一带拜访我。

见到你容颜憔悴，我知道你心中还有未了的心事。夕阳西下时，我们驾着车走出孟津，高声歌唱，一起感叹这令人伤心的地方。

洛阳和长安，这两个秦汉故都，少年时离开，如今只能空谈往事。汉家的天子不再东巡，古老的行宫在烟雾和月光中寂寞地关闭着。

洛水岸边，一位八十岁的老翁，面对着夕阳，临水哭泣。他说自己生于开元盛世，亲身经历了唐玄宗的恩德教化。

当时天下太平，没有战争，即使有赋税，也轻微得像毫毛一样。装饰华丽的车子和用翠羽点缀的伞盖，布满了大街小巷，洛阳百姓欢声笑语，争着迎接盛世。

自从安史之乱，叛军从幽州和蓟州入侵，山谷里豺狼虎豹无人制止。皇帝的宫殿被豺狼占据，万民百姓互相残杀。

颠沛流离，疮痍满目，至今未能平复，战火南北连绵，横贯东西。中原的百姓被战火烧干了膏血，四郊的贪婪将领还在互相侵略。

关中的豪门权贵争相出人头地，他们巧妙地运用言语和智慧来宽慰圣明的君主。南山的四皓不敢说话，渭水边垂钓的姜太公又算得了什么呢？

你难道没有看见，过去洛阳城外，槐树和柳树绵延八百里，五月时节，路旁都是清凉的树荫。如今零落剩下几株残树，枯死的树根一半浸泡在黄河水中。

• 河阳从事：河阳，县名，在今河南省孟州市。从事，官名，为地方长官的属吏。杨潜，诗人的朋友。
• 天台：山名，在今浙江省天台县。
• 石梁：天台山石梁飞瀑，为著名景观。
• 赤城：山名，在今浙江省天台县北。
• 扶桑：神话传说中日出之处。
• 金乌：古代神话中太阳的别称。
• 蓬莱：传说中的海上仙山。
• 安期先生：传说中的仙人，秦始皇曾派人寻访他。
• 沧海：指大海。
• 潇湘：湘江的别称，在今湖南省。
• 岩嶂：山崖峭壁。
• 无名身事闲：指隐居生活。
• 五湖：指太湖及其周围的湖泊。
• 偏相属：特别眷顾。
• 遂生心：实现生存的愿望。
• 吴钩：古代一种弯刀。
• 飞将：指英勇善战的将军。
• 嵩山：山名，在今河南省登封市。
• 汴水：古河名，发源于今河南省，流经开封。
• 孟津：古渡口名，在今河南省孟津县。
• 洛邑：洛阳的古称，东周都城所在地。
• 秦城：指咸阳，秦朝都城。
• 两都：指洛阳和长安。
• 陈事：指过去的往事。
• 开元：唐玄宗的年号（713-741）。
• 武皇：指唐玄宗。
• 恩化：指皇帝的恩德教化。
• 甲兵：指战争。
• 赋敛：指征收赋税。
• 毫毛：比喻极轻微。
• 衢路：大街。
• 幽蓟：指幽州和蓟州，大致在今北京、天津一带。
• 捍制：抵御，控制。
• 九重宫殿：指皇宫。
• 豺狼：比喻叛军或入侵者。
• 相噬：互相残杀。
• 蹭蹬：失意，困顿。
• 疮痍：战争造成的创伤。
• 凭陵：侵凌，侵犯。
• 秦中豪宠：指关中的豪门权贵。
• 巧将言智宽明君：指他们善于用花言巧语来蒙蔽圣明的君主。
• 南山四皓：秦末汉初的四位隐士，因避秦乱而隐居商山。
• 渭上钓人：指姜太公，曾隐居渭水边垂钓，后被周文王发现并任用。
• 槐柳八百里：形容洛阳城外槐柳树木繁茂。
• 清阴：指树荫。

这首诗是李涉寄给在河阳做事的友人杨潜的。诗人通过叙述自己隐居生活和友人的从军经历，表达了对战乱的厌恶和对太平盛世的怀念，以及对友人处境的担忧。

• 前半部分（忆昨天台至彼此各有遂生心）：诗人先回忆了自己隐居山林、优游自在的生活，与友人身处战乱之中的境遇形成对比，表达了对友人的关切和同情。
• 中间部分（身解耕耘至西寻汴水来相访）：诗人描写了自己的田园生活，以及友人从军的经历，并表达了希望友人能够来访的愿望。
• 后半部分（见君颜色至黄河水）：诗人描写了与友人相见的情景，以及对时局的感慨。诗人通过描写洛阳老翁的哭泣，以及对开元盛世的回忆，表达了对战乱的厌恶和对太平盛世的怀念。最后，诗人用槐柳的凋零来比喻盛世的衰败，表达了对未来的担忧。

这首诗语言流畅自然，情感真挚深沉，具有一定的历史价值和艺术价值。它反映了唐朝后期战乱给人民带来的痛苦，以及人民对和平的渴望。