狭隘区中世，殷勤招隐篇。
应居小有洞，几见大椿年。
庵废云埋谷，琴亡声在泉。
至言曾悟主，持此合升天。
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贺兰先生诗同陈恬叔易和节度使王汉忠韵译文
身处狭隘的尘世之中，先生却如此殷勤地撰写招隐之篇。先生应是居住在小有洞天的隐士，想必已经经历了无数个春秋。山谷中的庵庐早已废弃，被云雾掩埋，琴虽亡佚，琴声却依旧流淌在山泉之间。先生的至理名言，曾经启发过当世的君主，持有这样的智慧，定能升入仙境。
贺兰先生诗同陈恬叔易和节度使王汉忠韵注释
贺兰先生诗同陈恬叔易和节度使王汉忠韵讲解
这首诗是李廌赞颂隐士贺兰先生的作品。诗人通过描写贺兰先生隐居的生活和高尚的品格，表达了对隐士的敬佩之情。
首联点明贺兰先生的身份和所作所为。“狭隘区中世，殷勤招隐篇”，诗人首先指出贺兰先生身处尘世，却热心于撰写招隐之作，劝人隐居，这与世俗之人追求功名利禄形成了鲜明的对比，也突出了贺兰先生的高洁品格。
颔联描写贺兰先生隐居的场所和长寿。“应居小有洞，几见大椿年”，诗人推测贺兰先生应该居住在道教的洞天福地，想必已经经历了无数个春秋，暗示了贺兰先生的仙风道骨。
颈联描写贺兰先生隐居之地的景象。“庵废云埋谷，琴亡声在泉”，诗人描写了山谷中废弃的庵庐和流淌的山泉，营造了一种幽静、清旷的意境，也暗示了贺兰先生隐居生活的清贫和高雅。虽然庵庐废弃，琴也亡佚，但云雾和泉水依旧，象征着贺兰先生的精神长存。
尾联赞颂贺兰先生的智慧和品德。“至言曾悟主，持此合升天”，诗人赞颂贺兰先生的至理名言曾经启发过当世的君主，持有这样的智慧，定能升入仙境，表达了对贺兰先生的崇敬之情。
全诗语言简洁流畅，意境幽静清旷，表达了诗人对隐士的敬佩之情，也寄托了诗人对超脱尘世、追求精神自由的向往。诗中“琴亡声在泉”一句，蕴含着深刻的哲理，即使事物本身已经消失，但其精神和影响却依然存在，值得我们深思。
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