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秋风变,白玉蟾秋风变全诗,白玉蟾秋风变古诗,秋风变翻译,秋风变译文

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[宋代] 白玉蟾

一从佳人去,念念思杳魂。
顷刻不离怀,梦寐常温温。
幽人非好色,脂粉何万群。
良马只一鞍,好花只一春。
流水去不返,青霄徒白云。
香魂在九泉,夫岂不酸辛。
人间尚寂寂,阴府复何言。
造物略不悲,苍天不我怜。
南风复西风,景物易变迁。
独有一雨心,朝暮佳人边。
幽冥不可诘,宁忍度岁年。
此身当如何,何当委荒烟。
若夫世间人,岂知道义坚。
孤然不自惜,怅望瑶台仙。
置之勿复道,时时泪涟涟。
不堪酒醒时,月下与风前。
有梦梦不成,所思长县县。
万里亦可到,一死今杳然。
相忆而自叹,苍天复苍天。

秋风变译文

自从佳人离去,我心中无时无刻不在思念她飘渺的魂灵。 片刻也不曾将她忘记,梦中常常感受到她温暖的气息。 我并非贪恋美色之人,又怎会贪恋万千脂粉? 良马只需一副马鞍,好花也只盛开一春。 流水一去不复返,碧蓝的天空空余朵朵白云。 爱人的魂灵身处九泉之下,怎能不感到酸楚和辛酸? 人间尚且如此寂静,阴间又能说些什么呢? 造物主似乎毫不悲伤,苍天也不怜悯我。 南风吹过又转为西风,世间景象容易变迁。 唯有我一颗思念的心,早晚都在佳人身边。 幽冥之事不可探究,难道要我忍受着度过漫长的岁月? 我这副残躯该如何是好,何时才能化为荒野中的一缕轻烟? 世间那些庸俗之人,哪里懂得什么是道义的坚定? 我孤身一人不珍惜自己,只是惆怅地遥望天上的瑶台仙子。 罢了,不要再说了,只能时时泪流满面。 最难忍受的是酒醒时分,在月光下和清风中更加伤感。 梦里也无法相见,思念之情绵延不断。 即使是万里之遥也能到达,而佳人一死便杳无音信。 只能相忆而独自叹息,苍天啊苍天!

秋风变注释

  • 佳人:指诗人思念的女子,多指已逝的爱人或知己。
  • 杳魂:飘渺的魂灵,形容逝者魂魄无处可寻。
  • 温温:温暖的感觉。
  • 幽人:指隐居的人,这里指诗人自己。
  • 脂粉:代指美女。万群:指数量众多。
  • 良马只一鞍:比喻真心相对的爱人一个就足够了。
  • 青霄:指天空。
  • 九泉:指阴间,人死后埋葬的地方。
  • 夫岂:难道,岂不是。
  • 酸辛:悲痛,辛酸。
  • 阴府:阴间。
  • 造物:指造物主,主宰万物的天神。
  • 一雨心:指思念的心,如同雨水般连绵不断。
  • 幽冥:指阴间。
  • 诘:追问,探究。
  • 荒烟:荒野上的轻烟,比喻死亡。
  • 瑶台仙:传说中神仙居住的地方,这里指思念的女子已成仙。
  • 置之勿复道:算了,不要再说了。
  • 县县:同“悬悬”,形容思念之情牵挂不断。
  • 杳然:无影无踪。

秋风变讲解

这首诗是白玉蟾思念亡妻或爱人的悼亡词。全诗以深沉的笔调,抒发了对逝去爱人的无限思念和悲痛之情。

诗歌开头两句,直接点明主题,表达了对佳人逝去的深深哀悼和无尽思念。接着,诗人描述了自己对佳人的思念之情,无论何时何地,都无法将她忘记,甚至在梦中也能感受到她的气息。

诗人通过“良马只一鞍,好花只一春”的比喻,表达了自己对爱情的忠贞和专一,表明自己并非贪恋美色之人。然而,流水一去不复返,佳人已逝,诗人只能面对空旷的天空和飘渺的白云,更加深了内心的悲凉。

诗人设想佳人在九泉之下,必定感到酸楚和辛酸,而人间如此寂静,阴间又能如何呢?造物主似乎毫不悲伤,苍天也不怜悯自己,这更加加剧了诗人的绝望之情。

尽管世事变迁,南风转为西风,但诗人思念佳人的心却始终如一,早晚都在她身边。然而,幽冥之事无法探究,难道要诗人忍受着度过漫长的岁月吗?诗人不禁发出疑问,自己这副残躯该如何是好,何时才能化为荒野中的轻烟?

诗人感叹世人不懂道义的坚定,而自己却孤身一人,不珍惜自己,只是惆怅地遥望天上的瑶台仙子。最后,诗人感到无力,只能叹息,罢了,不要再说了,只能时时泪流满面。酒醒时分,在月光下和清风中更加伤感。即使在梦中也无法相见,思念之情绵延不断。即使是万里之遥也能到达,而佳人一死便杳无音信。只能相忆而独自叹息,苍天啊苍天!

全诗语言朴实,情感真挚,表达了诗人对逝去爱人的深深思念和无限悲痛。诗中运用了多种修辞手法,如比喻、反问、设问等,增强了诗歌的感染力。同时,诗歌也反映了诗人对人生的思考和对命运的无奈。

白玉蟾[宋代]

白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。 更多

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