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[宋代] 白玉蟾

武夷结草二年余,花笑莺啼春一壶。
流水下山人出洞,岩前空有炼丹炉。

阳吟三十首其一译文

我在武夷山结庐而居已经两年多了,花儿含笑,黄莺啼鸣,春意都融在一壶酒中。流水潺潺流下山间,我也走出山洞,只见岩石前空留着炼丹的炉子。

阳吟三十首其一注释

  • 阳吟:白玉蟾的诗集名。
  • 武夷:指武夷山,在今福建省北部。
  • 结草:指结草为庐,即搭建简陋的茅屋居住。
  • 二年余:两年多。
  • 花笑莺啼:形容春天美好的景色。花儿开放,如同微笑;黄莺啼叫,如歌如诉。
  • 春一壶:指美好的春景都融在一壶酒中。
  • 流水下山:流水从山上流下来。
  • 人出洞:指诗人走出山洞。
  • 岩前:岩石前面。
  • 空有:徒然有,只有。
  • 炼丹炉:道家炼制丹药的炉子。

阳吟三十首其一讲解

这首诗是白玉蟾《阳吟三十首》中的第一首,描绘了诗人在武夷山隐居时的生活情景。

首联“武夷结草二年余,花笑莺啼春一壶”,诗人点明了自己隐居的地点和时间,以及周围美好的春景。诗人用“结草”二字,写出了隐居生活的简朴。花儿含笑,黄莺啼鸣,诗人将这美好的春意都融入了一壶酒中,表现了诗人悠然自得的心情。

颔联“流水下山人出洞,岩前空有炼丹炉”,写诗人走出山洞,看到流水潺潺而下,岩石前只留下一个空空的炼丹炉。诗人出洞,是想要摆脱隐居的寂寞,融入自然之中。而空空的炼丹炉,则暗示了诗人对炼丹成仙的虚幻的否定,以及对现实人生的思考。

全诗语言清新自然,意境优美,表达了诗人隐居山林,寄情山水,以及对人生和修道的感悟。诗人通过对武夷山春景的描写,以及对炼丹炉的感叹,表达了自己对人生的思考和对现实的关注。

白玉蟾[宋代]

白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。 更多

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