在南窗下宽衣解带，学习古代画家，梦中萦绕着西湖的美景，梦见了西施的容貌。面对青山，却一句话也说不出来，只是稍微移动笔墨，与山水相互融合。清晨照镜子，头发已经稀疏得可以数清了，我却更加喜爱我的诗名能够压倒千古。春风虽然没有为难我，但我也只能靠卖酒租驴来维持生计。

正想在宴席上寻找好的客人，广文先生有着秀美的眉宇。在船头拿着诗稿，报告着繁忙的事情，想要把那些发霉的旧物，都变成黄土。摩挲着老眼，诉说着以前的见闻，穿着古老的服装，戴着高高的帽子，仿佛回到了东汉光武帝时期。

你们这些人的流派，应当像续弦一样接续下去，行动舒缓，联缀遥远，就像观看舞蹈一样。人生百年，最终也只能化为灰烬，我独自一人翻阅诗稿，口中吟诵，心中感到无比的苦闷。我许诺即使付出生命，也要尽力承担起复兴诗道的重任，挥斥那些平庸的楚辞，发出昌盛的齐诗之音。

即使典当衣服去买酒，人们又怎敢轻易看轻我？即使是贫瘠的土地，也仍然可以用来埋藏剩余的粮食。长生不老的木瓢，一定要好好珍惜，即使是像元稹、刘禹锡那样放浪形骸的人，仍然是伟大的诗人。眼前的事情和身后的名声姑且放在一边不去讨论，世间万物的盛衰荣枯，最终都将归于虚无。

• 次韵：用他人诗的原韵作诗。
• 翁伯绍教授：作者的朋友，官职为教授。
• 解衣：宽衣解带，形容放松的状态。
• 画史：指古代的画家。
• 西子：西施，春秋时期越国的美女，这里用来比喻西湖的美景。
• 了无一语：一句话也说不出来，形容面对美景时的词穷。
• 侧釐隃糜：稍微移动笔墨，与山水相互融合。釐，通“厘”，微小。隃，通“逾”，超过。糜，粥。
• 平明：清晨。
• 春风虽我不作难：春风虽然没有为难我，但生活仍然很艰难。
• 壶浆瘦驴行出租：靠卖酒租驴来维持生计。
• 政思：正想。
• 广文先生：古代学官的称谓。
• 秀眉宇：秀美的眉宇。
• 船头把诗报忙事：在船头拿着诗稿，报告着繁忙的事情。
• 欲些黄陈作黄土：想要把那些发霉的旧物，都变成黄土。些，语气词。黄陈，指发霉的旧物。
• 摩挲：用手抚摸。
• 张衣大冠逢建武：穿着古老的服装，戴着高高的帽子，仿佛回到了东汉光武帝时期。建武，东汉光武帝的年号。
• 二公派当百似续：你们这些人的流派，应当像续弦一样接续下去。
• 行舒缀远如观舞：行动舒缓，联缀遥远，就像观看舞蹈一样。
• 百年许长作灰冷：人生百年，最终也只能化为灰烬。
• 许君一死力负荷：我许诺即使付出生命，也要尽力承担起复兴诗道的重任。
• 麾斥众楚昌齐语：挥斥那些平庸的楚辞，发出昌盛的齐诗之音。麾斥，挥手斥退。楚，指楚辞。齐，指齐诗。
• 典衣沽酒人敢易：即使典当衣服去买酒，人们又怎敢轻易看轻我？
• 鼠壤犹堪窖馀窭：即使是贫瘠的土地，也仍然可以用来埋藏剩余的粮食。鼠壤，贫瘠的土地。窖，埋藏。窭，贫穷。
• 长生木瓢要赏真：长生不老的木瓢，一定要好好珍惜。
• 元刘放浪犹诗人：即使是像元稹、刘禹锡那样放浪形骸的人，仍然是伟大的诗人。元刘，指元稹、刘禹锡。
• 眼前生后姑置论：眼前的事情和身后的名声姑且放在一边不去讨论。
• 红紫事休天地贫：世间万物的盛衰荣枯，最终都将归于虚无。红紫，指鲜艳的颜色，这里指代世间万物的盛衰荣枯。

这首诗是敖陶孙次韵翁伯绍教授的作品，表达了诗人对现实的无奈和对诗歌的热爱。诗人以南窗解衣、梦绕西湖开篇，展现了一种闲适的生活态度，但随后却笔锋一转，写出了自己生活困窘的现实。诗人虽然生活艰难，但仍然热爱诗歌，希望自己的诗名能够压倒千古。

诗中，诗人对当时的诗坛现状表达了不满，认为当时的诗歌缺乏创新，需要有人站出来复兴诗道。诗人自告奋勇，表示即使付出生命，也要尽力承担起复兴诗道的重任。

最后，诗人表达了一种超脱世俗的人生态度，认为世间万物的盛衰荣枯，最终都将归于虚无，因此不必过于在意眼前的得失。整首诗语言流畅自然，情感真挚深沉，体现了诗人高尚的品格和对诗歌的执着追求。