早晨为了抒发感慨而吟诵，晚上也为了抒发感慨而吟诵。 什么最令人感到可怜？是流尽眼泪、枯槁的心啊。 人死后会变成很多东西，各自的境遇有深有浅。 又怎能让人理解那些美好的女子，外表艳丽却自命清高呢？ 野生的花朵一定要采摘，浑浊的酒一定要斟满。 死后被用来粉饰善人的牌坊，活着的时候却寄身于君子的圈子里。 对于这些事情，又有什么好说的呢？愁云惨淡，更加愁云惨淡。

• 后感兴：诗歌题目，意为事后有所感触而抒发感慨。
• 敖陶孙：敖陶孙，南宋诗人敖继公的字。
• 姝姝(shū shū)人：美好的女子。姝，美好。
• 色里矜冠襟：外表艳丽却自命清高。色，指容貌。矜，自夸，自恃。冠襟，指士大夫的服饰，这里代指士大夫的身份和品格。
• 野芳必在撷(xié)：野生的花朵一定要采摘。撷，采摘。
• 浊酒必在斟(zhēn)：浑浊的酒一定要斟满。斟，倒酒。
• 死题善人表，生托君子林：死后被用来粉饰善人的牌坊，活着的时候却寄身于君子的圈子里。题，题写。表，牌坊，表彰。托，寄托。君子林，指君子的群体，也指虚伪的君子。
• 置之物复言：对于这些事情，又有什么好说的呢？置之，放在一边。物复言，没有什么好说的。
• 愁阴复愁阴：愁云惨淡，更加愁云惨淡。形容极度忧愁。

这首诗是敖陶孙的《后感兴二首》的第一首，诗人通过对社会现象的观察和思考，表达了对世态炎凉、人心不古的感慨。

诗歌的前两句“朝为感兴吟，暮作感兴吟”，开宗明义，点明了诗人创作的缘由，即抒发感慨。诗人无时无刻不在感慨，可见其内心的苦闷和忧虑之深。

接着，诗人提出了一个问题：“何者最可怜，泪尽枯人心”。什么最令人感到可怜？是流尽眼泪、枯槁的心。诗人认为，最可怜的是那些内心痛苦、精神空虚的人。

“身后多所化，所遇或浅深”，人死后会变成很多东西，各自的境遇有深有浅。表达了对人死后命运的思考。

“奈何姝姝人，色里矜冠襟”，又怎能让人理解那些美好的女子，外表艳丽却自命清高呢？诗人对那些徒有其表、内心空虚的人进行了批判。

“野芳必在撷，浊酒必在斟”，野生的花朵一定要采摘，浑浊的酒一定要斟满。比喻美好的事物往往被糟蹋，丑恶的事物却被人追捧。

“死题善人表，生托君子林”，死后被用来粉饰善人的牌坊，活着的时候却寄身于君子的圈子里。诗人揭露了当时社会虚伪的风气，一些人活着的时候追名逐利，死后却被粉饰成道德高尚的善人。

最后两句“置之物复言，愁阴复愁阴”，对于这些事情，又有什么好说的呢？愁云惨淡，更加愁云惨淡。表达了诗人深深的无奈和忧愁。他对社会现实感到失望，但又无力改变，只能在愁闷中度日。

总的来说，这首诗语言精炼，意蕴深刻，表达了诗人对社会现实的批判和对人生的思考，具有一定的思想性和艺术性。