努力耕田，盼望有个丰收年；在集市上做买卖，胜过刺绣。十年乡里生活，懂得失火要自救的道理。

您这一走，几乎要走遍天下，到哪里去寻找老朋友呢？在座的各位都像老庞公一样健谈，人才济济，像龙和凤一样相互吸引聚集。

全家隐居在鹿门山，不追求荣华富贵。平时拜访长辈时，总是谦恭有礼，敲钟时也总是缓慢而有节奏。

男儿一生，价值体现在百年之后。好比建造房屋，宗庙应该先于仓库和牲口棚。

没听说过买山隐居的，却听说过居住在陋巷的。您看看那些钟鸣鼎食之家，山珍海味也可能让人面黄肌瘦。

宁愿靠卖文章为生，也要做一个皓首穷经的老学究。人生道路一开始就坎坷曲折，命运真是太不顺遂了。

过去我像行尸走肉一般，说话也结结巴巴。如今竟然能像牙齿一样排列整齐地写文章，靠稿费来维持生计。

哪里知道在山涧深处，鹿儿追逐嬉戏，人们可以对着饭团充饥。

写文章最忌讳人云亦云，千万不要在客人面前夸耀自己的作品。书林没有浅薄的种植，笔耕需要辛勤的深耕。

那些纷纷扰扰追求高官厚禄的人，不过是后来的领袖罢了。希望您结交像任昉那样的人物，像阴就那样广招宾客。

我以微薄的官职感到惭愧，用这粗俗的语言祝您长寿。

• 次韵：用他人诗的原韵作诗。乡文叔章：作者的朋友，姓名不详。
• 力田：努力耕田。
• 倚市：依靠集市贸易。
• 丘里语：乡间俗语。
• 耆旧：年老而有才德的人。
• 庞说：指像庞公一样善于言谈。庞公，汉末隐士，曾劝刘表不要让诸葛亮出山。
• 龙风相赴凑：比喻人才济济，相互吸引。
• 鹿门：山名，在今湖北襄阳，相传是孟浩然隐居的地方。
• 遗安：指安贫乐道的生活。
• 休下：指长辈。
• 大钟尽徐扣：指缓慢而有节奏地敲钟，表示谦恭。
• 宗庙先库厩：比喻要先重视根本，后重视次要。
• 买山隐：指购买山林隐居。
• 钟鼎家：指富贵人家。
• 粱肉：指精美的食物。
• 墨瘦：面色发黑而消瘦。
• 一经老学究：指皓首穷经，专心研究学问。
• 九折：比喻道路曲折，坎坷不平。
• 大缪：指非常荒谬。
• 尸里革：指像行尸走肉一样。里革，古代一种祭祀用的牺牲。
• 口语困逗留：指说话结结巴巴。
• 居然齿编贝：指文章写得像牙齿一样排列整齐。
• 月粟供赁僦：指靠稿费来维持生计。
• 饭糗：干粮，指粗劣的食物。
• 客右：指客人。古代以右为尊。
• 书林：指书籍。
• 笔耒：指笔和犁，比喻写作和耕作。
• 青紫楦：比喻高官厚禄。楦，木制的鞋模。
• 渠领袖：指那些追求高官厚禄的人不过是后来的领袖罢了。
• 任昉：南朝梁文学家，善于结交朋友。
• 阴就：东汉人，广招宾客，名声显赫。
• 卑官：指微薄的官职。
• 俚语：指粗俗的语言。
• 公寿：祝人长寿的敬辞。

这首诗是敖陶孙送别朋友乡文叔章时所作。诗中表达了作者对朋友的惜别之情，以及自己安贫乐道、不慕荣华的生活态度。

首联描写了乡间生活，表达了对朋友的祝愿。颔联写朋友远行，表达了作者的惜别之情。颈联描写自己隐居的生活，表达了自己安贫乐道的态度。尾联劝诫朋友不要追求名利，要重视文章的价值。

全诗语言朴实，感情真挚，表达了作者高洁的品格和对朋友的深厚情谊。诗中运用了许多典故，增加了诗歌的文化内涵。例如，“龙风相赴凑”比喻人才济济，“宗庙先库厩”比喻要先重视根本，“买山隐”指购买山林隐居等。这些典故的使用，使得诗歌更加生动形象，也更能表达作者的思想感情。