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[宋代] 黎廷瑞

貂裘日以敝,沧海理归舟。
恋友那忍别,思亲讵敢留。
岂无还家乐,而怀索居忧。
北风吹大江,江水日夜流。
吾道莽何之,天运良悠悠。
安得两黄鹄,与子仍丹丘。

别何复初教授译文

你珍贵的貂裘一天天破旧,你辞官归隐的心意已决,如同沧海般深沉。 依依不舍,怎能忍心与你分别?思念亲人,又怎敢强留你在此地? 难道是没有还乡的快乐吗?只是独自居住心中难免会有忧愁。 北风呼啸着吹过宽广的长江,江水日夜不停地奔流。 我的道路茫茫,不知通向何方,天道的运行又是如此悠长。 真希望能化作两只黄鹄,与你一同回到那隐居的丹丘。

别何复初教授注释

  • 何复初教授: 黎廷瑞的朋友,具体生平不详,从诗意推断,应是辞官归隐。
  • 貂裘: 貂皮制成的裘衣,古代富贵人家所穿,此处代指何复初的仕宦生涯。
  • 敝: 破旧。
  • 沧海理归舟: 决心像沧海一样不可动摇,一心要归隐。
  • 恋友: 舍不得朋友。
  • 讵敢留: 哪里敢挽留。讵:岂,难道。
  • 还家乐: 回乡的快乐。
  • 索居忧: 独自居住的忧愁。
  • 吾道: 指诗人的道路,这里指人生道路、理想。
  • 莽何之: 茫茫然不知去向哪里。莽:茫茫,无边际。之:往,去。
  • 天运: 天道运行,指时间流逝。
  • 良悠悠: 实在是长久啊。
  • 黄鹄: 天鹅,古代常用来比喻隐士。
  • 丹丘: 传说中神仙居住的地方,也常用来指隐居之地。

别何复初教授讲解

这首诗是黎廷瑞送别友人何复初教授归隐时所作。全诗表达了诗人对友人归隐的不舍之情,以及对自己人生道路的迷茫和对隐逸生活的向往。

首联“貂裘日以敝,沧海理归舟”,点明送别的原因和背景。友人何复初的貂裘已经破旧,暗示其仕途不顺,归隐的决心已定,如同沧海般不可动摇。

颔联“恋友那忍别,思亲讵敢留”,表达了诗人矛盾的心情。既舍不得与友人分别,又不敢因为自己的私情而阻碍友人的归乡之愿。

颈联“岂无还家乐,而怀索居忧”,进一步表达了诗人对友人归隐的理解。诗人明白,友人并非不享受还乡的快乐,只是独自居住难免会有忧愁,流露出诗人对友人未来的担忧。

尾联“北风吹大江,江水日夜流。吾道莽何之,天运良悠悠。安得两黄鹄,与子仍丹丘”,诗人将视野转向广阔的自然景象。北风吹过,江水奔流,象征着时间的流逝和人生的漂泊不定。面对茫茫江水,诗人发出了“吾道莽何之”的感叹,表达了对自己人生道路的迷茫。最后,诗人表达了与友人一同归隐的愿望,希望能够像两只黄鹄一样,自由自在地生活在丹丘之中。

全诗语言朴实自然,情感真挚动人,既表达了对友人的不舍之情,也表达了对人生道路的思考和对隐逸生活的向往,具有一定的思想深度和艺术价值。

黎廷瑞[宋代]

黎廷瑞(1250年~1308年),字祥仲,鄱阳(今江西波阳)人。度宗成淳七年(1271)赐同进士出身,时年二十二。授肇庆府司法参车,需次未上。宋亡,幽居山中十年,与吴存、徐瑞等遥。元世祖至元二十三年(1286),摄本郡教事。凡五年。退后不出,更号俟庵。武宗至大元年卒。有《芳洲集》三卷,收入清史简编《鄱阳五家集》中。事见本集卷首小传。 更多

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