行行四月晦,絺綌未能裁。
天气疑我定,春寒恐再来。
袭衣从汗浃,交扇取风回。
野秀深成黑,炉薰冷作媒。
年高情已淡,俗薄意多猜。
李杜今何在,芳樽谁与开。
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闷书译文
四月将尽,天气渐热,但轻薄的夏衣还未能裁剪好。 这天气似乎故意和我作对,恐怕春天残留的寒意还会再次袭来。 身上的衣服常常被汗水浸透,只能轮换着扇子来驱赶暑热。 田野里的庄稼长势茂盛,颜色深得发黑,炉中的熏香冷了,像无情的媒人一样。 年纪大了,感情也变得平淡了,世风浇薄,人与人之间充满猜疑。 像李白和杜甫这样的伟大诗人如今身在何处呢?又有谁能与我一同开怀畅饮呢?
闷书注释
闷书讲解
这首诗是诗人李覯在暮春时节所作,表达了诗人暮年孤寂、怀才不遇的情感。
诗的前四句描写了暮春时节的景象以及诗人烦闷的心情。四月将尽,天气本该转热,但诗人却觉得春寒未尽,夏衣还未备好,似乎老天也在与他作对,暗示了诗人内心的烦躁和不安。
中间四句描写了诗人日常生活中的细节。汗水浸透衣衫,只能靠扇子来驱赶暑热,田野里的庄稼长势良好,而炉中的熏香却冷了,这些细节描写,烘托了诗人孤寂的心境。
最后四句抒发了诗人对人生的感慨。年老体衰,感情也变得平淡,世风浇薄,人与人之间充满猜疑,诗人感叹像李白、杜甫这样的伟大诗人已经不在人世,没有人可以与自己一同开怀畅饮,表达了诗人孤独寂寞的情感。
全诗语言朴实自然,却饱含着诗人对人生的深刻思考和感悟,表达了诗人暮年孤寂、怀才不遇的复杂情感。
李覯(一○○九~一○五九)字泰伯,南城人,有“李直讲主生文集”。他是位思想家,对传统的儒家理论,颇有非议;例如他认为“利”是可以而且应当讲求的,差不多继续王充“论衡”的“刺孟”,而且开辟了颜元李塨等对宋儒的批评。他的诗受了些韩愈、皮日休、陆龟蒙等的影响,意思和词句往往都很奇特,跟王令的诗算得宋代在语言上最创辟的两家。可惜集里通体完善的诗篇不多,例如有一首“哀老妇”,前面二十句写一个六十多岁的老寡妇,追于赋税差役,只好跟儿孙分别,重新嫁人,但是后面三十句发了许多感慨,说要“孝治”,该响应皇帝表扬“节妇”的号召。前面讲的是杜甫“石壕吏”“垂老别”所没写到的惨况,而后面讲的也许在北宋就是迂执之论,因为以前和当时对再醮或改嫁的一般意见虽然有如白居易的“妇人苦”所说:“及至生死际,何曾苦乐均?妇人一丧夫,终身守孤孑,”却还不像后来的舆论那样苛刻。李覯说皇帝表扬“节妇”,可是事实上北宋皇帝也准许再醮,而且就像李覯所师法的韩愈就有个“从二夫”的女儿,李覯同时人范仲淹的母亲和媳妇、王安石的媳妇等也都是“从二夫”而不隐讳的。--钱钟书 更多
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