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[宋代] 罗公升

福星又见出虚危,螺浦千山亦展眉。
八邑命悬循吏传,万家春在道州诗。
旌旗已变河阳色,布粟犹怜蔡土饥。
只恐九天归诏急,去思还似凤洲时。

代前清江守滕大著赠李吉州译文

福星再次降临到虚危星宿对应的方位,螺浦一带的千山万岭也舒展了眉梢。 八县百姓的命运都寄托在您的循吏之名上,万户人家的春天都体现在您道州诗篇中。 您的旗帜已经改变了河阳一带的景象,您仍然怜悯蔡地百姓的饥荒。 只恐怕朝廷的调令很快就会到来,百姓对您的思念会像当年思念凤洲太守一样深切。

代前清江守滕大著赠李吉州注释

  • 代前清江守滕大著赠李吉州: 代替之前的清江太守滕大著赠送给李吉州(李姓吉州知州)。
  • 福星: 吉星,比喻贤明的官员。
  • 虚危: 星宿名,古代分野说认为与齐地对应,这里指李吉州将要赴任的地方。
  • 螺浦: 地名,在今江西境内,靠近吉州。
  • 八邑: 指吉州所辖的八个县。
  • 循吏传: 《史记》中的一种人物传记,记载贤明有政绩的官员。
  • 道州诗: 指柳宗元被贬道州时所作的诗篇,比喻李吉州的诗歌也能够反映民生疾苦。
  • 旌旗已变河阳色: 比喻李吉州到任后,能够改变当地的风貌。河阳,地名,在此泛指李吉州所赴任的地方。
  • 布粟: 粮食。
  • 蔡土: 指蔡州,古地名,在今河南汝南一带,比喻遭受饥荒的地方。
  • 九天归诏: 朝廷的调令。
  • 凤洲时: 指唐代李渤任洪州(治所在今江西南昌,曾改名钟陵、豫章、又曾分置为凤洲)太守时,深得民心,百姓思念他的情景。

代前清江守滕大著赠李吉州讲解

这首诗是作者罗公升代替前清江太守滕大著赠送给即将赴任吉州知州的李姓官员的。全诗表达了对李吉州的高度赞扬和殷切期望,同时也流露出对贤能官员离去的惋惜之情。

首联以“福星”比喻李吉州,点明其贤能。用星宿分野之说,巧妙地与李吉州将要赴任的吉州联系起来,预示着李吉州的到来将给当地带来福祉。“螺浦千山亦展眉”,以山水拟人,烘托出当地百姓对李吉州到来的喜悦心情。

颔联进一步赞扬李吉州的能力和功绩。“八邑命悬循吏传”,说明李吉州深受百姓爱戴,其政绩足以被载入史册。“万家春在道州诗”,将李吉州与柳宗元相提并论,赞扬其诗歌能够反映民生疾苦,为百姓带来希望。

颈联“旌旗已变河阳色,布粟犹怜蔡土饥”,既赞扬了李吉州之前在其他地方的政绩,又表达了对当前百姓疾苦的关切。这两句写出了李吉州为官一任,造福一方的功绩,同时也流露出对民生疾苦的深切同情。

尾联“只恐九天归诏急,去思还似凤洲时”,暗示李吉州可能会很快被调离,表达了作者和百姓对他的不舍之情。用李渤在凤洲的故事作比,预示着李吉州离任后,百姓会像当年思念李渤一样思念他,进一步突出了李吉州在百姓心中的地位。

总而言之,这首诗语言流畅,用典精当,情真意切,表达了作者对李吉州的赞扬、期望和不舍之情,也反映了古代百姓对贤能官员的期盼。

罗公升[宋代]

罗公升,字时翁,一字沧洲,永丰(今属江西)人。宋末以军功授本县尉。大父开礼从文天祥勤王,兵败被执,不食死。宋亡,倾资北游燕、赵,与宋宗室赵孟荣等图恢复,不果。回乡隐居以终。有《无名集》、《还山稿》、《抗尘集》、《痴业集》、《北行卷》等,后人合为《沧洲集》五卷。事见本集附录刘辰翁《宋贞士罗沧洲先生诗叙》,清同治《永丰县志》卷二四有传。罗公升诗,以清金氏文瑞楼钞《宋人小集六十八种·宋贞士罗沧洲先生集》为底本,校以影印文渊阁《四库全书·宋百家诗存·沧洲集》(简称四库本)。 更多

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